Hadsch: Unterschied zwischen den Versionen

Aus islam-pedia.de
Wechseln zu: Navigation, Suche
(→‎Ihram)
K (→‎Die Pflichten des Hadsch)
 
(22 dazwischenliegende Versionen von 3 Benutzern werden nicht angezeigt)
Zeile 1: Zeile 1:
−
== Reiseproviant für die Hadsch ==
+
== Vorzüglichkeit des Hadsch ==
 +
 
 +
[[Abu Huraira]] berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) sagte:
 +
: ''" Der [[Dschihad]] der Alten, Schwachen und der Frauen ist der Hadsch und die [['Umra]]."'' (Hadith hasan bei An-Nasa'i)
 +
 
 +
 
 +
Abu Huraira berichtete ebenfalls, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) sagte:
 +
: "Eine 'Umra nach einer anderen 'Umra gilt als eine Sühne für das, was dazwischen (an Sünden) verübt wurde. Der von Allah gnädig angenommene Hadsch hat keinen Lohn außer dem Paradies.“ (überliefert von Muslim )
 +
 
 +
 
 +
== Reiseproviant für den Hadsch ==
  
 
Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:  
 
Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:  
  
−
:''„Die Leute des Yemen unternahmen gewöhnlich den Hadsch, ohne Reiseproviant mitzunehmen sie (versuchten, ihr Verhalten zu rechtfertigen, indem sie) sagten: „Wir sind Leute, die sich auf Allah verlassen.“ Wenn sie aber in Makka ankamen, bettelten sie die Menschen an. Da offenbarte Allah der Erhabene: „[..]Und versorgt euch mit Reisevorrat, doch der beste Vorrat ist die Gottesfurcht. [..]“ (Quran 2:197)
+
:''„Die Jemeniten unternahmen gewöhnlich den Hadsch, ohne Reiseproviant mitzunehmen; sie rechtfertigten dies so: „Wir sind Leute, die sich auf Allah verlassen.“ Wenn sie aber in Mekka ankamen, bettelten sie die Menschen an. Da offenbarte Allah der Erhabene:
 +
: '''''„[..]Und versorgt euch mit Reisevorrat, doch der beste Vorrat ist die Gottesfurcht. [..]“'''''"(Quran 2:197)
  
 
:(Al-Buchari)
 
:(Al-Buchari)
  
 +
== Arten der Verrichtung des Hadsch ==
 +
 +
Es gibt drei verschieden Arten des Hadsch<ref name="Ayyub">Ayyub, Hasan (2002): Fiqh al-Hadsch wa al-Umra, Dar as-Salam, Kairo, Ägypten.</ref>
 +
 +
# '''Hadsch Ifrad''': Der Pilger beabsichtigt zunächst nur die Hadsch (ohne die Umra) zu vollziehen.
 +
# '''Hadsch Tamattu'''': Der Pilger beabsichtigt zunächst die [['Umra]] zu vollziehen und, nachdem er aus dem Ihram-Zustand ausgetreten ist, danach (d.h. im gleichen Jahr) die Hadsch zu vollziehen, indem er erneut in den Ihram-Zustand eintritt.
 +
# '''Hadsch Qiran''': Der Pilger beabsichtigt [['Umra]] und Hadsch zu vollziehen, ohne dazwischen aus dem [[Ihram]]-Zustand auszutreten.
 +
 +
 +
== Der genaue Ablauf des Hadsch ==
 +
 +
 +
* [[Ablauf des Hadsch]].
 +
 +
== Bestandteile des Hadsch ==
 +
 +
Der Hadsch besteht aus:
 +
 +
* Säulen,
 +
* Pflichten,
 +
* Sunna-Handlungen.
 +
 +
=== Die Säulen des Hadsch ===
 +
 +
* [[Ihram]] - eine Art Weihezustand.
 +
* [[Tawaf]] - das Umrunden der Ka'ba.
 +
* [[Sa'i]] - das Laufen zwischen Safa und Marwa.
 +
* Aufenthalt in [[Arafat]].
 +
 +
 +
=== Die Pflichten des Hadsch ===
  
−
== Die Verrichtung der Hadsch ==
+
Die Pflichten des Hadsch werden, insofern als dass sie sich auf eine Säule des Hadsch beziehen, im Ramhen der Artikel über die einzelnen Säulen des Hadsch behandelt. Darüberhinaus werden verschiedene Pflichten des Hadsch <ref name="Ayyub"/>, <ref>'Aud Al-Dschaziri, Abdurrahman Ibn Muhammad (2001): Kitab al-Fiqh 'ala al-Madhahib al-'Arba'a, Dar Ibn Hazm, Beirut - Libanon</ref> im Folgenden dargestellt.
  
−
Zunächst wird der Hadsch für sich (Ifrad) und damit ohne die Umra betachtet.
 
  
−
Der Hadsch beinhaltet:
+
{| class="wikitable sortable"
−
*Säulen
+
|- style="background-color:#C1FFC1"
−
*Pflichten
+
! Handlung            !! Hanafiten !! Malikiten !! Schafi'iten !! Hanbaliten !
−
*Sunnas
+
|-
 +
|            '''Eintritt in Ihram-Zustand beim Miqat''' 
 +
| style="text-align:center" | [[Pflicht]]
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Der Aufenthalt in Arafat nachts'''
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | [[beliebt]]
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Der Aufenthalt in Muzdalifa''' 
 +
| style="text-align:center" | Pflicht: mind. 1 h Aufenthalt
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht d.Übernachtens
 +
|-
 +
|            '''Das Übernachten in Mina in den Taschriq-Tagen'''
 +
| style="text-align:center" | beliebt
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Das Bewerfen der Säulen'''
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Das Schneiden oder Rasieren der Haare''' 
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Säule des Hadsch
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Abschieds-Tawaf''' 
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | beliebt
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Das Opfern für den Qarin und Tamattu‘-Hadsch'''
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Das Fernhalten von verbotenen Handlungen im Ihram-Zustand'''
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
|-
 +
|            '''Der Sa’i'''
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Säule
 +
| style="text-align:center" | Säule
 +
| style="text-align:center" | Säule
 +
|-
 +
|            '''Reihenfolge zw. Werfen und Haareschneiden.'''
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | beliebt
 +
| style="text-align:center" | beliebt
 +
|-
 +
|            '''Ankunfts-Tawaf'''
 +
| style="text-align:center" | beliebt
 +
| style="text-align:center" | Pflicht
 +
| style="text-align:center" | beliebt
 +
| style="text-align:center" | beliebt
 +
|}
  
−
=== Die Säulen ===
+
Zur genauen Ausführung der jew. Handlungen siehe Artikel "[[Ablauf des Hadsch]]".
  
−
*Ihram
+
=== Die Sunna-Handlungen während des Hadsch ===
−
*Tawaf
 
−
*Sa'i
 
−
*Aufenthalt in Arafa
 
  
−
==== Ihram ====
+
Fortsetzung folgt inschallah.
  
−
Ihram ist nicht die Bezeichnung der Kleidung, wie heute viele denken.
+
== Hadsch für Ältere oder Verstorbene unternehmen ==
−
Ihram bedeutet: "sich etwas haram machen".
 
−
Islamologisch: "Die Absicht zum Hadsch fassen", bzw.: "In den Zustand der Pilgerweihe begeben."
 
−
Wer den Ihram beginnt, begibt sich damit in einen besonderen Zustand, in dem ihm einiges verboten ist (daher die sprachliche Definition), was sonst erlaubt wäre. Ähnlich verhält es sich mit dem Eröffnungs-Takbir (Takbirat Al-Ihram) im Gebet: wer diesen Takbir spricht, ist bis zum Ende des Gebets an bestimmte Regeln gebunden.
 
  
−
===== Die Ihram-Vorschriften: =====
 
  
−
*Keine Haare und Nägel kürzen, entfernen etc
+
== Durchführung der Hadsch anstelle eines anderen ==
−
*Kein Parfüm benutzen
 
−
*Keine Tiere jagen
 
−
*Nicht heiraten
 
−
*Kein Geschlechtsverkehr
 
  
−
Nur für Männer:
+
Abdullah Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:  
−
*keine genähte bzw. dem Körper angepasste Kleidung tragen
 
−
*nicht den Kopf bedecken
 
−
*kein festes Schuhwerk (nur Sandalen erlaubt)
 
−
*nicht das Gesicht bedecken
 
  
−
Nur für Frauen:
+
:„Als Al-Fadl hinter dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, ritt, kam eine Frau vom Stamm Chatham, und Al-Fadl begann, sie anzuschauen, während sie ebenfalls damit begann, ihn anzuschauen. Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, drehte das Gesicht von Al-Fadl in die andere Richtung. Die Frau sagte dann:  
−
*nicht Gesicht und Hände bedecken
+
:''„O Gesandter Allahs, die Pilgerfahrt, die Allah Seinen Dienern zur Pflicht gemacht hat, wurde verkündet, als mein Vater sehr alt war und sich auf dem Reittier nicht mehr festhalten konnte. Darf ich den Hadsch für ihn vornehmen?“'' Der Prophet antwortete: ''„Ja!“'' Und dies geschah während der letzten Pilgerfahrt.“
  
−
===== Verlassen des Ihrams: Tahallul =====
+
:(Al-Buchari)
  
−
Man verlässt den Ihram in zwei Schritten:
 
  
−
*Kleiner Tahallul (drei Tahallul-Taten beendet)
 
−
*Großer Tahallul (alle Tahallul-Taten beendet)
 
  
−
Die Tahallul-Taten:
+
== Womit man sich im Hinblick auf den Hadsch befassen sollte ==
−
*Tawaf AlIfada (Pflicht-Tawaf des Hadsch)
 
−
*Sa’i (Pflicht-Sa’i des Hadsch)
 
−
*Haupthaar kürzen bzw. scheren
 
−
*Ein Opfertier schlachten (außer bei Ifrad)
 
  
−
Wer drei dieser vier Taten beendet hat, hat den kleinen Tahallul erreicht, es entfallen alle Ihram-Gebote bis auf das Verbot des Geschlechtsverkehrs.
 
  
−
==== Tawaf ====
+
* Während des Hadsch gilt es verschiedene Regeln und Verhaltensweisen einzuhalten. Man sollte sich vor dem Hadsch daher ausführlich mit diesen Regeln vertraut machen. Es muss dem Pilger klar sein, dass es zu manchen Themen auch verschiedene Meinungen der [[Fiqh-Schulen]] gibt, was leicht zu Verunsicherungen vor Ort führen kann. Wenn während dem Hadsch Fragen auftreten, sollte man sich daher nicht an irgendjemanden, sondern an  Rechtsgelehrte wenden, denen man vertraut. Allah der Erhabene sagt im Quran:
−
Tawaf ist das Umrunden der Ka’ba, das rituelle Umrunden ist im Islam nur so gestattet, also nur um die Ka’ba. Hierbei wird nicht die Ka’ba angebetet, sondern Allah. Allah hat lediglich festgelegt, dass ein bestimmter Ort umrundet werden soll.
 
−
*Der Tawaf besteht aus sieben Runden
 
−
*Man beginnt und endet beim schwarzen Stein
 
−
*Es gibt kein bestimmtes Du’a im Tawaf, außer „Bismillah wa Allahu akbar“ beim schwarzen Stein, und „rabbana aatina (…)“ zwischen den jemenitischen Ecke und den schwarzen Stein.
 
−
*Beim Tawaf ist Wudu erforderlich
 
  
 +
: '''''„So fragt die Leute der Ermahnung, wenn ihr (etwas) nicht wisst.“''''' (Quran 16:43)
  
−
Abis ibn Rabi’a (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert:
+
* Im Rahmen des Hadsch ist es auch wichtig sich mit Regeln des [[Gebet auf der Reise|Reisegebetes]] zu befassen.
  
−
:Ich sah Umar ibn al-Khattâb (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) den Schwarzen Stein (in der Kaaba) küssen und hörte ihn sagte: ''“Ich weiß genau, dass du nur ein Stück Fels bist und keine Macht hast, Wohlwollen auszuüben oder Schaden zuzufügen. Hätte ich nicht den Propheten (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) dich küssen sehen, dann hätte ich dich nie geküsst.”''
+
* Es gilt auch besondere Regeln bezüglich der [[Moschee|Moschee in Mekka]] zu beachten.  
  
−
:(Al-Bukhari, Muslim)
+
* Viele Pilger verbinden den Aufenthalt in Saudi-Arabien mit einem Besuch der [[Moschee|Moschee des Propheten]] in Medina.
  
 +
*Aufgrund der vielen Menschen, wird in Mekka auch nach fast jedem Gebet ein [[Totengebet]] gebetet.
  
−
==== Sa’i ====
+
* Was Pilgerinnen beachten sollten: Frauen treffen besondere Regeln, die im Zusammenhang mit der [[Menstruation]] stehen. Sehr lehrreich hierzu ist der Artikel über Menstruation: "60 Fragen zur Menstruation und Wochenbett". <ref>[http://islam-verstehen.de/Islam-Literatur/Fiqh/Tahara/Menstruation-Wochenbett/60_fragen_zur_Menstuation_Wochenbett.pdf 60 Fragen zu Menstruation und Wochenbett (PDF)]</ref>
−
Der rituelle Lauf zwischen den beiden Hügeln Safa und Marwa.
 
−
*sieben Runden, eine Runde ist der einmalige Lauf von einem zum anderen Hügel (also nicht hin- und zurück!)
 
−
*Kein Wudu erforderlich
 
−
*Beginn bei Safa, letzte Runde hörte bei Marwa auf
 
  
−
==== Aufhalten in Arafa ====
+
In einem Hadith sahih würde überliefert, dass die Pilgerin, wenn sie ihre Regel hat, grundsätzlich alle Hadsch-Riten durchführen kann außer dem Tawaf.
 +
 +
Aischa (Allahs Wohlgefallen auf ihr) berichtete:
 +
: ''„Ich kam in Mekka an, als ich meine Monatsregel bekam. Deshalb vollzog ich weder den Tawaf um das Haus (die Ka`ba) noch den Sa‘i zwischen As-Safa und Al-Marwa. Ich beschwerte mich deshalb beim Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) und er sagte: „Verfahre so, wie dies der Pilger gewöhnlich tut, außer, dass du den Tawaf um das Haus vollziehst, bis du wieder deine rituelle Reinheit erlangst!“''
  
−
Der Aufenthalt in Arafa am neunten Tag des Hadsch-Monats, dem Tag von [[Arafat]], ist die wichtigste Pflicht, wer dies versäumt, dessen Hadsch ist ungültig, bei Versäumnis dieser Pflicht muss man beim Pflicht-Hadsch mit einer Umra den Ihram beenden und im nächsten Jahr den Hadsch wiederholen!
+
:(Hadith sahih bei Buchari, dtsch. Ausg., Nr. 1650)
−
*Am 9.12. (des Hadsch-Monats)
 
−
*Vom Mittagsgebet bis zum Sonnenuntergang
 
−
*Man muss nicht stehen
 
−
*Mittags- und Nachmittagsgebet werden verkürzt und zusammengefasst, dann hört man sich die Predigt von Arafa an. Ab diesem Zeitpunkt bis zum Sonnenuntergang widmet man sich nur dem Dhikr und Du’a.
 
  
−
*[[Abschiedspilgerfahrt]]
 
  
 +
== Häufige Fehler während des Hadsch<ref name="hajj">Organisation für islamische Unterweisung in Hajj-Angelegenheiten (2009): Führer des Hajj-Pilgers, des Mu'tamirs und des Besucheenrs der Moschee des Gesandten, genehmigt von Ibn Al-Uthaimin, übersetzt ins Deutsche von Mohamed Benhsain, Saudi Arabien.</ref> ==
  
  
−
== Hadsch für Ältere oder Verstorbene unternehmen ==
+
1. Allah der Erhabene nimmt keine [[Sunna]]-Handlungen an, die [[Pficht]]-Handlungen verletzten. So ist es z.B. Sunna, den Schwarzen Stein zu berühren oder das Gebet hinter dem Standort Ibrahims zu verrichten. Manche Pilger sind so sehr darauf aus, diese Sunna-Handlungen zu erfüllen, dass sie dabei ganz ihre Pflichten gegenüber ihren Mitpilgern vergessen. Es ist [[haram]], die anderen Pilger durch heftiges Drängen und Schupsen zu verletzten. Man sollte also nicht andere schädigen (was haram ist) und dann hoffen, dass man für eine Sunna-Handlung belohnt wird.
 +
 
 +
2. Im Gebet sollte darauf geachtet werden, dass Frauen hinter den Männern beten. Dieser Hinweis ist insofern wichtig, da teilweise auf den Plätzen und Straßen gebetet wird.
 +
 
 +
3. Beim [[Tawaf]] versuchen viele, irgendeinen Teil der Ka'aba oder auch die Stätte Ibrahims zu berühren, um dadurch Segen zu erlangen. Dies hat keine Grundlage in der [[Sunna]]. Es ist lediglich Sunna, den [[Kaa'ba|Schwarzen Stein]] zu berühren oder zu küssen - dies als eine Handlung der Anbetung Allahs, sowie die Jemenitische Ecke zu berühren, wenn man dazu in der Lage ist.
 +
 
 +
4. Beim Tawaf besonders festgelegte Bittgebete zu sprechen, die so keine Grundlage in der Sunna haben. Oft werden Du´a auch so laut gesprochen, dass andere Pilger dadurch gestört werden.
 +
 
 +
5. Beim [[Sa'i]] laufen einige sehr schnell, obwohl dies nur für Männer im grün markierten Bereich Sunna ist.
 +
 
 +
6. In [[Arafat]] muss man sich innerhalb der Grenzen Arafats befinden, sonst ist der Hadsch ungültig. Manche verlassen Arafat, bevor die Sonne untergegangen ist, dies ist nicht zulässig.
 +
 
 +
7. In Arafat wenden sich einige Pilger nicht der Qibla, sondern dem Berg Arafat zu.
 +
 
 +
8. Die irrige Vorstellung, man müsse alle Steinchen in Muzdalifa sammeln, dabei ist es erlaubt, die Steinchen innerhalb des Gebietes von al-Haram zu sammeln, z.B. beim Betreten von Mina.
  
 +
9. Die irrige Vorstellung, man steinige die Satane, wenn man die Säulen mit Steinchen bewirft. Dies führt teilweise zu heftigen Reaktionen. Die Steinigung der Säulen ist jedoch nur zur Verrichtung des Gedenkens an Allah zur Pflicht gemacht worden.
  
−
=== Für Ältere ===
+
10. Das Werfen von dicken Steinen, Schuhen, Holzstücken, u.s.w. bei den Säulen.  Dies ist nicht erlaubt, vorgeschrieben sind vielmehr kleine Steinchen, die etwa so groß wie Kirchkerne sind.
  
−
Abdullah Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:
+
11. Das gleichzeitige Werfen aller Steinchen. Dies ist nicht sinnvoll, denn es zählt als nur ein Wurf.
  
−
:„Als Al-Fadl hinter dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, ritt, kam eine Frau vom Stamm Chatham, und Al-Fadl begann, sie anzuschauen, während sie ebenfalls damit begann, ihn anzuschauen. Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, drehte das Gesicht von Al-Fadl in die andere Richtung. Die Frau sagte dann:
+
12. Einen Vertreter zum Steinewerfen zu schicken, obwohl man gesundheitlich und auch sonst in der Lage ist.
−
:''„O Gesandter Allahs, die Pilgerfahrt, die Allah Seinen Dienern zur Pflicht gemacht hat, wurde verkündet, als mein Vater sehr alt war und sich auf dem Reittier nicht mehr festhalten konnte. Darf ich den Hadsch für ihn vornehmen?“'' Der Prophet antwortete: ''„Ja!“'' Und dies geschah während der letzten Pilgerfahrt.“
 
  
−
:(Al-Buchari)
+
13. Durchführung des [[Tawaf|Abschieds-Tawaf]], obwohl man noch nicht mit allen Hadsch-Handlungen fertig ist. Der Abschieds-Tawaf soll aber die letzte Handlung sein, bevor man die Heimreise antritt.
  
 +
== Siehe auch ==
  
 +
*[['Umra]] - die kleine Pilgerfahrt
  
 +
*[[Abschiedspilgerfahrt]] des Propheten (Allahs Segen und Friede auf ihm)
  
  
−
== Umra - die kleine Pilgerfahrt ==
+
== Einzelnachweise ==
  
−
[[Umar Ibn al-Khattab]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtet: Ich bat den Propheten (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) um Erlaubnis, die kleine Pilgerfahrt (Umra) durchzuführen. Er gewährte mir die Zeit dafür und sagte: ''"Mein Bruder, bitte vergiss nicht, uns in dein Gebet einzuschließen!" Umar (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) sagte: Dieses ist etwas, was ich für die ganze Welt nicht eintauschen möchte.
+
<references/>
  
−
Nach einer anders lautenden Version sagte der Prophet (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) zu Umar (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm): ''"Bruder, schließ uns in deine Gebete ein!"''
 
  
−
:(Abu Dauud und At-Tirmidhi. Dies ist ein guter und gesunder Hadith (hasan sahih))
 
  
  
 
[[Kategorie: Hadsch (Wallfahrt nach Mekka)]]
 
[[Kategorie: Hadsch (Wallfahrt nach Mekka)]]
 
[[Kategorie:Wörterbuch]]
 
[[Kategorie:Wörterbuch]]

Aktuelle Version vom 9. Februar 2011, 17:01 Uhr

Vorzüglichkeit des Hadsch[Bearbeiten]

Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) sagte:

" Der Dschihad der Alten, Schwachen und der Frauen ist der Hadsch und die 'Umra." (Hadith hasan bei An-Nasa'i)


Abu Huraira berichtete ebenfalls, dass der Gesandte Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) sagte:

"Eine 'Umra nach einer anderen 'Umra gilt als eine Sühne für das, was dazwischen (an Sünden) verübt wurde. Der von Allah gnädig angenommene Hadsch hat keinen Lohn außer dem Paradies.“ (überliefert von Muslim )


Reiseproviant für den Hadsch[Bearbeiten]

Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:

„Die Jemeniten unternahmen gewöhnlich den Hadsch, ohne Reiseproviant mitzunehmen; sie rechtfertigten dies so: „Wir sind Leute, die sich auf Allah verlassen.“ Wenn sie aber in Mekka ankamen, bettelten sie die Menschen an. Da offenbarte Allah der Erhabene:
„[..]Und versorgt euch mit Reisevorrat, doch der beste Vorrat ist die Gottesfurcht. [..]“"(Quran 2:197)
(Al-Buchari)

Arten der Verrichtung des Hadsch[Bearbeiten]

Es gibt drei verschieden Arten des Hadsch[1]

  1. Hadsch Ifrad: Der Pilger beabsichtigt zunächst nur die Hadsch (ohne die Umra) zu vollziehen.
  2. Hadsch Tamattu': Der Pilger beabsichtigt zunächst die 'Umra zu vollziehen und, nachdem er aus dem Ihram-Zustand ausgetreten ist, danach (d.h. im gleichen Jahr) die Hadsch zu vollziehen, indem er erneut in den Ihram-Zustand eintritt.
  3. Hadsch Qiran: Der Pilger beabsichtigt 'Umra und Hadsch zu vollziehen, ohne dazwischen aus dem Ihram-Zustand auszutreten.


Der genaue Ablauf des Hadsch[Bearbeiten]

Bestandteile des Hadsch[Bearbeiten]

Der Hadsch besteht aus:

  • Säulen,
  • Pflichten,
  • Sunna-Handlungen.

Die Säulen des Hadsch[Bearbeiten]

  • Ihram - eine Art Weihezustand.
  • Tawaf - das Umrunden der Ka'ba.
  • Sa'i - das Laufen zwischen Safa und Marwa.
  • Aufenthalt in Arafat.


Die Pflichten des Hadsch[Bearbeiten]

Die Pflichten des Hadsch werden, insofern als dass sie sich auf eine Säule des Hadsch beziehen, im Ramhen der Artikel über die einzelnen Säulen des Hadsch behandelt. Darüberhinaus werden verschiedene Pflichten des Hadsch [1], [2] im Folgenden dargestellt.


Handlung Hanafiten Malikiten Schafi'iten Hanbaliten !
Eintritt in Ihram-Zustand beim Miqat Pflicht Pflicht Pflicht Pflicht
Der Aufenthalt in Arafat nachts Pflicht Pflicht beliebt Pflicht
Der Aufenthalt in Muzdalifa Pflicht: mind. 1 h Aufenthalt Pflicht Pflicht Pflicht d.Übernachtens
Das Übernachten in Mina in den Taschriq-Tagen beliebt Pflicht Pflicht Pflicht
Das Bewerfen der Säulen Pflicht Pflicht Pflicht Pflicht
Das Schneiden oder Rasieren der Haare Pflicht Pflicht Säule des Hadsch Pflicht
Abschieds-Tawaf Pflicht beliebt Pflicht Pflicht
Das Opfern für den Qarin und Tamattu‘-Hadsch Pflicht Pflicht Pflicht Pflicht
Das Fernhalten von verbotenen Handlungen im Ihram-Zustand Pflicht Pflicht Pflicht Pflicht
Der Sa’i Pflicht Säule Säule Säule
Reihenfolge zw. Werfen und Haareschneiden. Pflicht Pflicht beliebt beliebt
Ankunfts-Tawaf beliebt Pflicht beliebt beliebt

Zur genauen Ausführung der jew. Handlungen siehe Artikel "Ablauf des Hadsch".

Die Sunna-Handlungen während des Hadsch[Bearbeiten]

Fortsetzung folgt inschallah.

Hadsch für Ältere oder Verstorbene unternehmen[Bearbeiten]

Durchführung der Hadsch anstelle eines anderen[Bearbeiten]

Abdullah Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:

„Als Al-Fadl hinter dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, ritt, kam eine Frau vom Stamm Chatham, und Al-Fadl begann, sie anzuschauen, während sie ebenfalls damit begann, ihn anzuschauen. Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, drehte das Gesicht von Al-Fadl in die andere Richtung. Die Frau sagte dann:
„O Gesandter Allahs, die Pilgerfahrt, die Allah Seinen Dienern zur Pflicht gemacht hat, wurde verkündet, als mein Vater sehr alt war und sich auf dem Reittier nicht mehr festhalten konnte. Darf ich den Hadsch für ihn vornehmen?“ Der Prophet antwortete: „Ja!“ Und dies geschah während der letzten Pilgerfahrt.“
(Al-Buchari)


Womit man sich im Hinblick auf den Hadsch befassen sollte[Bearbeiten]

  • Während des Hadsch gilt es verschiedene Regeln und Verhaltensweisen einzuhalten. Man sollte sich vor dem Hadsch daher ausführlich mit diesen Regeln vertraut machen. Es muss dem Pilger klar sein, dass es zu manchen Themen auch verschiedene Meinungen der Fiqh-Schulen gibt, was leicht zu Verunsicherungen vor Ort führen kann. Wenn während dem Hadsch Fragen auftreten, sollte man sich daher nicht an irgendjemanden, sondern an Rechtsgelehrte wenden, denen man vertraut. Allah der Erhabene sagt im Quran:
„So fragt die Leute der Ermahnung, wenn ihr (etwas) nicht wisst.“ (Quran 16:43)
  • Im Rahmen des Hadsch ist es auch wichtig sich mit Regeln des Reisegebetes zu befassen.
  • Viele Pilger verbinden den Aufenthalt in Saudi-Arabien mit einem Besuch der Moschee des Propheten in Medina.
  • Aufgrund der vielen Menschen, wird in Mekka auch nach fast jedem Gebet ein Totengebet gebetet.
  • Was Pilgerinnen beachten sollten: Frauen treffen besondere Regeln, die im Zusammenhang mit der Menstruation stehen. Sehr lehrreich hierzu ist der Artikel über Menstruation: "60 Fragen zur Menstruation und Wochenbett". [3]

In einem Hadith sahih würde überliefert, dass die Pilgerin, wenn sie ihre Regel hat, grundsätzlich alle Hadsch-Riten durchführen kann außer dem Tawaf.

Aischa (Allahs Wohlgefallen auf ihr) berichtete:

„Ich kam in Mekka an, als ich meine Monatsregel bekam. Deshalb vollzog ich weder den Tawaf um das Haus (die Ka`ba) noch den Sa‘i zwischen As-Safa und Al-Marwa. Ich beschwerte mich deshalb beim Gesandten Allahs (Allahs Segen und Friede auf ihm) und er sagte: „Verfahre so, wie dies der Pilger gewöhnlich tut, außer, dass du den Tawaf um das Haus vollziehst, bis du wieder deine rituelle Reinheit erlangst!“
(Hadith sahih bei Buchari, dtsch. Ausg., Nr. 1650)


Häufige Fehler während des Hadsch[4][Bearbeiten]

1. Allah der Erhabene nimmt keine Sunna-Handlungen an, die Pficht-Handlungen verletzten. So ist es z.B. Sunna, den Schwarzen Stein zu berühren oder das Gebet hinter dem Standort Ibrahims zu verrichten. Manche Pilger sind so sehr darauf aus, diese Sunna-Handlungen zu erfüllen, dass sie dabei ganz ihre Pflichten gegenüber ihren Mitpilgern vergessen. Es ist haram, die anderen Pilger durch heftiges Drängen und Schupsen zu verletzten. Man sollte also nicht andere schädigen (was haram ist) und dann hoffen, dass man für eine Sunna-Handlung belohnt wird.

2. Im Gebet sollte darauf geachtet werden, dass Frauen hinter den Männern beten. Dieser Hinweis ist insofern wichtig, da teilweise auf den Plätzen und Straßen gebetet wird.

3. Beim Tawaf versuchen viele, irgendeinen Teil der Ka'aba oder auch die Stätte Ibrahims zu berühren, um dadurch Segen zu erlangen. Dies hat keine Grundlage in der Sunna. Es ist lediglich Sunna, den Schwarzen Stein zu berühren oder zu küssen - dies als eine Handlung der Anbetung Allahs, sowie die Jemenitische Ecke zu berühren, wenn man dazu in der Lage ist.

4. Beim Tawaf besonders festgelegte Bittgebete zu sprechen, die so keine Grundlage in der Sunna haben. Oft werden Du´a auch so laut gesprochen, dass andere Pilger dadurch gestört werden.

5. Beim Sa'i laufen einige sehr schnell, obwohl dies nur für Männer im grün markierten Bereich Sunna ist.

6. In Arafat muss man sich innerhalb der Grenzen Arafats befinden, sonst ist der Hadsch ungültig. Manche verlassen Arafat, bevor die Sonne untergegangen ist, dies ist nicht zulässig.

7. In Arafat wenden sich einige Pilger nicht der Qibla, sondern dem Berg Arafat zu.

8. Die irrige Vorstellung, man müsse alle Steinchen in Muzdalifa sammeln, dabei ist es erlaubt, die Steinchen innerhalb des Gebietes von al-Haram zu sammeln, z.B. beim Betreten von Mina.

9. Die irrige Vorstellung, man steinige die Satane, wenn man die Säulen mit Steinchen bewirft. Dies führt teilweise zu heftigen Reaktionen. Die Steinigung der Säulen ist jedoch nur zur Verrichtung des Gedenkens an Allah zur Pflicht gemacht worden.

10. Das Werfen von dicken Steinen, Schuhen, Holzstücken, u.s.w. bei den Säulen. Dies ist nicht erlaubt, vorgeschrieben sind vielmehr kleine Steinchen, die etwa so groß wie Kirchkerne sind.

11. Das gleichzeitige Werfen aller Steinchen. Dies ist nicht sinnvoll, denn es zählt als nur ein Wurf.

12. Einen Vertreter zum Steinewerfen zu schicken, obwohl man gesundheitlich und auch sonst in der Lage ist.

13. Durchführung des Abschieds-Tawaf, obwohl man noch nicht mit allen Hadsch-Handlungen fertig ist. Der Abschieds-Tawaf soll aber die letzte Handlung sein, bevor man die Heimreise antritt.

Siehe auch[Bearbeiten]

  • 'Umra - die kleine Pilgerfahrt


Einzelnachweise[Bearbeiten]

  1. ↑ 1,0 1,1 Ayyub, Hasan (2002): Fiqh al-Hadsch wa al-Umra, Dar as-Salam, Kairo, Ägypten.
  2. ↑ 'Aud Al-Dschaziri, Abdurrahman Ibn Muhammad (2001): Kitab al-Fiqh 'ala al-Madhahib al-'Arba'a, Dar Ibn Hazm, Beirut - Libanon
  3. ↑ 60 Fragen zu Menstruation und Wochenbett (PDF)
  4. ↑ Organisation für islamische Unterweisung in Hajj-Angelegenheiten (2009): Führer des Hajj-Pilgers, des Mu'tamirs und des Besucheenrs der Moschee des Gesandten, genehmigt von Ibn Al-Uthaimin, übersetzt ins Deutsche von Mohamed Benhsain, Saudi Arabien.
Abgerufen von „http://islam-pedia.de/index.php?title=Hadsch&oldid=8271“