Miqat: Unterschied zwischen den Versionen
Aus islam-pedia.de
Aischa (Diskussion | Beiträge) (zeitlicher miqat) |
Aischa (Diskussion | Beiträge) (/* Der örtliche Miqat *Hadith) |
||
| Zeile 7: | Zeile 7: | ||
'''Die festgelegten Stellen (im Pl.: Mawaqit) sind:''' | '''Die festgelegten Stellen (im Pl.: Mawaqit) sind:''' | ||
| − | *Dhu-l- | + | *Dhu-l-Hulaifa: Für Pilger, die aus Richtung [[Medina]] kommen. |
*Al-Dschuhfa: Für Pilger, die aus Richtung Syrien und Ägypten kommen. | *Al-Dschuhfa: Für Pilger, die aus Richtung Syrien und Ägypten kommen. | ||
*Qarnu-l-Manazil: Für Pilger, die aus Richtung Naschd kommen. | *Qarnu-l-Manazil: Für Pilger, die aus Richtung Naschd kommen. | ||
| Zeile 14: | Zeile 14: | ||
| + | Ibn `Abbas berichtete: | ||
| + | : ''„ Zum Anlegen des Weihezustands ([[Ihram]]) für Pilger, nannte der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) Dhu-l-Hulaifa als den Ort, ab dem die Bewohner von Al-Madina den Ihram beginnen. Zu diesem Zweck nannte er Al-Dschuhfa für die Leute aus Palästina, Qarnu-l-Manazil für die Leute aus Nadschd und Jalamlam für die Leute aus dem Yemen. Diese Orte gelten als Ausgangspunkte für die dortigen Bewohner, aber auch als Durchgangsorte für Reisende, die den Hadsch oder die Umra unternehmen wollen. Wer sich aber in einer Entfernung (zu Mekka) befindet, die kürzer ist als die Entfernung dieser Orte zu [[Mekka]], der soll dort beginnen, wo er sich befindet sogar die Bewohner von Mekka, beginnen (den Ihram) in Mekka.“'' (Hadith sahih bei Buchari, dtsch. Ausg., Nr. 1524) | ||
== Der zeitliche Miqat == | == Der zeitliche Miqat == | ||
Aktuelle Version vom 19. Januar 2011, 09:31 Uhr
Miqat (arab.ميقات) bezeichnet eine festgelegte Stelle, die der Pilger auf der Reise nach Mekka überquert. Beim Überqueren eines dieser Stellen, die sich rund um Mekka befinden, muss der Pilger in den Ihram-Zustand eintreten. Dies gilt für die Hadsch und die 'Umra.
Der örtliche Miqat[Bearbeiten]
Die festgelegten Stellen (im Pl.: Mawaqit) sind:
- Dhu-l-Hulaifa: Für Pilger, die aus Richtung Medina kommen.
- Al-Dschuhfa: Für Pilger, die aus Richtung Syrien und Ägypten kommen.
- Qarnu-l-Manazil: Für Pilger, die aus Richtung Naschd kommen.
- Jalamlam: Für Pilger, die aus Richtung Jemen kommen.
- Dhatu-'Irq: Für Pilger, die aus Richtung Iraq kommen.
Ibn `Abbas berichtete:
- „ Zum Anlegen des Weihezustands (Ihram) für Pilger, nannte der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) Dhu-l-Hulaifa als den Ort, ab dem die Bewohner von Al-Madina den Ihram beginnen. Zu diesem Zweck nannte er Al-Dschuhfa für die Leute aus Palästina, Qarnu-l-Manazil für die Leute aus Nadschd und Jalamlam für die Leute aus dem Yemen. Diese Orte gelten als Ausgangspunkte für die dortigen Bewohner, aber auch als Durchgangsorte für Reisende, die den Hadsch oder die Umra unternehmen wollen. Wer sich aber in einer Entfernung (zu Mekka) befindet, die kürzer ist als die Entfernung dieser Orte zu Mekka, der soll dort beginnen, wo er sich befindet sogar die Bewohner von Mekka, beginnen (den Ihram) in Mekka.“ (Hadith sahih bei Buchari, dtsch. Ausg., Nr. 1524)
Der zeitliche Miqat[Bearbeiten]
Neben dem örtlichen Miqat spricht man im Rahmen des Hadsch auch von einem zeitlichen Miqat. Gemeint sind damit die Monate des Hadsch.
Die Monate des Hadsch sind:
Quelle[Bearbeiten]
- Ajjub, Hasan (2002): Fiqh al-Hadsch wa al-Umra, Dar us-Salam, Kairo, Ägypten.
