Sinn der Verbote im Islam: Unterschied zwischen den Versionen

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...soll man nicht auf die Menschen hören. Z.B. möchten die Eltern, dass man etwas tut, was ALLAH verboten hat. Normalerweise muss man im Islam immer auf die Elern hören. Sollten sie jedoch etwas verlangen, was eine Sünde ist, darf man in dem Fall nicht auf sie hören, muss aber dennoch weiterhin gut zu ihnen sein.
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Hakam Ibn Amr (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segenn und Frieden mit ihm) hat gesagt:
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:''"Kein Gehorsam einem Geschöpf gegenüber, in einer Sünde gegen den Schöpfer."''
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(Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah)
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[[Kategorie:Verbote im Islam]]
 
[[Kategorie:Verbote im Islam]]

Version vom 28. Oktober 2008, 19:13 Uhr

Prüfung

Ibn Mas'ud (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allâhs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

"Allah hat nichts verboten, ohne zu wissen, dass ihr danach lechzen werdet. Ich halte euch an eurer Kleidung fest, damit ihr euch nicht wie Motten und Fliegen ins Feuer stürzt."
(Überliefert von Ahmad ibn Hanbal)


In den verbotenen Dingen gibt es keinen Nutzen

Umm Salama (ALLAHs Wohlgefallen mit ihr) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segenn und Frieden mit ihm) hat gesagt:

"Allah machte keinen Nutzen in dem, was Er euch verbot."
(Überliefert von Buchari, Tirmidhi, Nasa'i, Ahmad ibn Hanbal)


Wenn Menschen einen zur Sünde zwingen...

...soll man nicht auf die Menschen hören. Z.B. möchten die Eltern, dass man etwas tut, was ALLAH verboten hat. Normalerweise muss man im Islam immer auf die Elern hören. Sollten sie jedoch etwas verlangen, was eine Sünde ist, darf man in dem Fall nicht auf sie hören, muss aber dennoch weiterhin gut zu ihnen sein.

Hakam Ibn Amr (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segenn und Frieden mit ihm) hat gesagt:

"Kein Gehorsam einem Geschöpf gegenüber, in einer Sünde gegen den Schöpfer."

(Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah)