Diskussion:Qiyas: Unterschied zwischen den Versionen

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(veränderte Definition)
 
(Eigenschaft Illa)
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*assalamu alaikum, ich bin für Korrekturen immer dankbar, djazakum Allahu chairan, aber bei der Definition des Qiyas hatte ich aus dem (deutschsprachigen)Buch des Herrn EL Baradie zitiert und es wäre daher besser, die im Zitat enthaltenen Begriffe nicht zu verändern, abgesehen davon, dass ich seine Wortwahl passend finde.  
 
*assalamu alaikum, ich bin für Korrekturen immer dankbar, djazakum Allahu chairan, aber bei der Definition des Qiyas hatte ich aus dem (deutschsprachigen)Buch des Herrn EL Baradie zitiert und es wäre daher besser, die im Zitat enthaltenen Begriffe nicht zu verändern, abgesehen davon, dass ich seine Wortwahl passend finde.  
 
--[[Benutzer:Aischa|Aischa]] 15:41, 28. Jan. 2010 (UTC)
 
--[[Benutzer:Aischa|Aischa]] 15:41, 28. Jan. 2010 (UTC)
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== vier Elemente des Qiyas==
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Ich halte es für falsch den Begriff 'Illa mit Eigenschaft zu übersetzen, denn es gibt auch gemeinsame Eigenschaften, die keine 'Illa darstellen. So ist Kirschsaft nicht haram, obwohl er mit Wein die Eigenschaft der roten Farbe teilt.
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--[[Benutzer:Aischa|Aischa]] 15:49, 28. Jan. 2010 (UTC)

Version vom 28. Januar 2010, 16:49 Uhr

  • assalamu alaikum, ich bin für Korrekturen immer dankbar, djazakum Allahu chairan, aber bei der Definition des Qiyas hatte ich aus dem (deutschsprachigen)Buch des Herrn EL Baradie zitiert und es wäre daher besser, die im Zitat enthaltenen Begriffe nicht zu verändern, abgesehen davon, dass ich seine Wortwahl passend finde.

--Aischa 15:41, 28. Jan. 2010 (UTC)

vier Elemente des Qiyas

Ich halte es für falsch den Begriff 'Illa mit Eigenschaft zu übersetzen, denn es gibt auch gemeinsame Eigenschaften, die keine 'Illa darstellen. So ist Kirschsaft nicht haram, obwohl er mit Wein die Eigenschaft der roten Farbe teilt.

--Aischa 15:49, 28. Jan. 2010 (UTC)