Muhammad - Versionsgeschichte

UmmIdris: /* Stammbaum des Propheten Muhammad */

2010-05-06T10:29:19Z

‎Stammbaum des Propheten Muhammad

UmmIdris: /* Stammbaum des Propheten Muhammad */

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‎Stammbaum des Propheten Muhammad

UmmIdris am 5. Oktober 2009 um 07:42 Uhr

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UmmIdris: /* Der Beiname des Gesandten: "Abul-Qasim" */

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‎Der Beiname des Gesandten: "Abul-Qasim"

UmmIdris am 28. August 2009 um 14:13 Uhr

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UmmIdris am 29. Mai 2009 um 08:50 Uhr

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UmmIdris am 28. Mai 2009 um 22:38 Uhr

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UmmIdris am 28. Mai 2009 um 15:57 Uhr

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 #Muhammad ist der Sohn des '[[Abdullah_Ibn_Abdulmuttalib|Abdullah]],
 #des Sohnes des '[[Abdulmuttalib]],
-#des Sohnes des [[Haschim Ibn Abdmanaf]],
+#des Sohnes des [[Haschim Ibn Abdmanaf|Haschim]],
-#des Sohnes des '[[Abdmanaf Ibn Qusay]],
+#des Sohnes des '[[Abdmanaf Ibn Qusay|'Abdmanaf]],
 #des Sohnes des Qusayy,
 #des Sohnes des Kilab,

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 #Muhammad ist der Sohn des '[[Abdullah_Ibn_Abdulmuttalib|Abdullah]],
 #des Sohnes des '[[Abdulmuttalib]],
-#des Sohnes des [[Haschim]],
+#des Sohnes des [[Haschim Ibn Abdmanaf]],
-#des Sohnes des '[[Abdmanaf]],
+#des Sohnes des '[[Abdmanaf Ibn Qusay]],
 #des Sohnes des Qusayy,
 #des Sohnes des Kilab,
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 #des Sohnes des Schith,
 #des Sohnes des Propheten '''[[Adam]]''', Allahs Friede auf ihm.
 === Der letzte Prophet ===

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	#des Sohnes des Schith,		#des Sohnes des Schith,
	#des Sohnes des Propheten '''[[Adam]]''', Allahs Friede auf ihm.		#des Sohnes des Propheten '''[[Adam]]''', Allahs Friede auf ihm.
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		+	=== Der letzte Prophet ===
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		+	Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte:
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		+	:''"Mein Gleichnis mit den Propheten ist das eines Mannes, der ein Gebäude bis zu seiner Vollständigkeit und Schönheit baut. Die Leute gehen dann herum und sagen: Wir haben kein besseres Gebäude gesehen. Es wäre aber schöner gewesen, wenn dieser Stein an dieser Stelle nicht gefehlt hätte! Und ich bin dieser Stein."''
		+
		+	:(Buchari, Muslim und Ahmad Ibn Hanbal)

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 Der Beinahme des Propheten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) war "Abul-Qasim", d. h. Vater des Qasim, da einer seiner früh verstorbenen Söhne Qasim hieß.
-Abu Huraira (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) berichtete: Der Gesandte ALLAHs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
+[[Abu Huraira]] (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) berichtete: Der Gesandte ALLAHs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
 :''Bennent euch mit meinem Namen, aber nicht mit meinem Beinamen (Abul-Qasim), und wer mich im Schlaf (d.h. im Traum) gesehen hat, der hat mich wirklich gesehen, denn der Satan nimmt meine Gestalt nicht an, und wer absichtlich über mich lügt, der soll seinen Platz im Höllenfeuer nehmen."
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 :(Überliefert von Buchari.)
 Anmerkung: Das Verbot sich Abul-Qasim zu benennen bestand nur während der Lebzeit des Propheten. Auch dass man ihn wirklich im Traum gesehen hat gilt nur dann, wenn man überhaupt weiss wie der Prophet (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) ausgesehen hat, und gilt nur für diejenigen die zu seiner Zeit gelebt haben und ihn auch tatsächlich gesehen haben um ihn dann im Traum wiedererkennen zu können.
 === Die Familie Muhammads ===

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	#des Sohnes des Schith,		#des Sohnes des Schith,
	#des Sohnes des Propheten '''[[Adam]]''', Allahs Friede auf ihm.		#des Sohnes des Propheten '''[[Adam]]''', Allahs Friede auf ihm.
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		+	=== Der Beiname des Gesandten: "Abul-Qasim" ===
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		+	Der Beinahme des Propheten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) war "Abul-Qasim", d. h. Vater des Qasim, da einer seiner früh verstorbenen Söhne Qasim hieß.
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		+	Abu Huraira (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) berichtete: Der Gesandte ALLAHs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:
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		+	:''Bennent euch mit meinem Namen, aber nicht mit meinem Beinamen (Abul-Qasim), und wer mich im Schlaf (d.h. im Traum) gesehen hat, der hat mich wirklich gesehen, denn der Satan nimmt meine Gestalt nicht an, und wer absichtlich über mich lügt, der soll seinen Platz im Höllenfeuer nehmen."
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		+	:(Überliefert von Buchari.)
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		+	Anmerkung: Das Verbot sich Abul-Qasim zu benennen bestand nur während der Lebzeit des Propheten. Auch dass man ihn wirklich im Traum gesehen hat gilt nur dann, wenn man überhaupt weiss wie der Prophet (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) ausgesehen hat, und gilt nur für diejenigen die zu seiner Zeit gelebt haben und ihn auch tatsächlich gesehen haben um ihn dann im Traum wiedererkennen zu können.
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	:'''''"Muhammad war nie der Vater eines eurer Männer, sondern er ist ALLAHs Gesandter und der Abschließende aller Propheten."''''' (Quran, 33:40)		:'''''"Muhammad war nie der Vater eines eurer Männer, sondern er ist ALLAHs Gesandter und der Abschließende aller Propheten."''''' (Quran, 33:40)

−	:'''''"Und nicht entsandten WIR dich außer für alle Menschen als Überbringer froher Botschaft und als Warner. Doch die meisten Menschen wissen es nicht."''''' (Quran, 34:28)	+	:'''''"Und nicht entsandten WIR dich außer für alle Menschen als Überbringer froher Botschaft und als Warner. Doch die meisten Menschen wissen es nicht."''''' (Quran, 34:28)
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		+	:''''''(157) Es sind diejenigen, die dem Gesandten, dem lese- und schreibunkundigen Propheten folgen, über den sie bei sich in der Tora und dem Evangelium geschrieben finden. Er ruft sie zum Gebilligten auf, rät ihnen vom Mißbilligten ab, erklärt ihnen die guten Dinge für halal und die schlechten Dinge für haram und erleichtert ihnen ihre schweren Gebote und die Einschränkungen, die ihnen auferlegt waren. Also diejenigen, die den Iman an ihn verinnerlicht, ihn geehrt, ihm zum Sieg verholfen haben und dem Licht (Quran) gefolgt sind, das ihm hinabgesandt wurde, diese sind die wirklichen Erfolgreichen.''''' (Quran, 7:157)

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-'''Muhammad''' (arab. محمد‎ ) (geb. 17. [[Juni]] [[570 n. Chr.]] im „[[Jahr des Elefanten]]“ bzw. 12. [[Rabi'-ul-Awwal]] des Jahres [[53 v. H.|53 vor der Hidschra]]<ref>S. zur Datierung z.B. Hamidullah, Muhammad: »La date de naissance du Prophète Muhammad «, France-Islam, 06/07, 1969.</ref> in [[Mekka]]; gest. 8. Juni [[632 n. Chr.]] bzw. 14. [[Rabi'-ul-Awwal]] [[11 n. H.]] in [[Medina]]), (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm), eigentlich Muhammed ibn [[Abdullah Ibn Abdulmuttalib]] ibn [[Haschim]] ibn 'Abdmanaf al-Quraschi (arab.: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي), war der letzte in der Reihe der Gesandten und Propheten und nach ihm wird kein anderer Prophet oder Gesandter kommen. Er ist foglich "Das Siegel der Propheten (خاتم النبيين ). Ihm wurde vor etwa 1400 Jahren der [[Quran]], das letzte [[Offenbarungsbuch]] des Schöpfers, über den [[Engel]] [[Gabriel]] herabgesandt.
+'''Muhammad''' (arab. محمد‎ ) (geb. 17. Juni 570 n. Chr. im „[[Jahr des Elefanten]]“ bzw. 12. [[Rabi'-ul-Awwal]] des Jahres 53 vor der Hidschra<ref>S. zur Datierung z.B. Hamidullah, Muhammad: »La date de naissance du Prophète Muhammad «, France-Islam, 06/07, 1969.</ref> in [[Mekka]]; gest. 8. Juni 632 n. Chr.  bzw. 14. [[Rabi'-ul-Awwal]] 11 n. H. in [[Medina]]), (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm), eigentlich Muhammed ibn [[Abdullah Ibn Abdulmuttalib]] ibn [[Haschim]] ibn 'Abdmanaf al-Quraschi (arab.: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي), war der letzte in der Reihe der Gesandten und Propheten und nach ihm wird kein anderer Prophet oder Gesandter kommen. Er ist foglich "Das Siegel der Propheten (خاتم النبيين ). Ihm wurde vor etwa 1400 Jahren der [[Quran]], das letzte [[Offenbarungsbuch]] des Schöpfers, über den [[Engel]] [[Gabriel]] herabgesandt.
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 :''Als gejagter und Verfolgter wanderte der Prophet (ALLAHS Frieden und Segen auf ihm) von Makkah nach Madina aus. In Madina versammelten sich alle Wahrhaftigen und Aufrichtigen um den Propheten. Die Anstrengungen der Makkahner und ihrer Verbündeten, den Propheten und die Seinen zu töten, fielen auf sie selbst zurück. Allmählich strömten aus allen Teilen Arabiens die Menschen unter seiner Flagge zusammen und die unblutige Eroberung von Makkah war die Krönung und Belohnung für seine Geduld und seine unermüdlichen Anstrengungen. Danach leisteten ganze Stämme und Gebiete dem Propheten gemeinsam den Treueid und ehe seine irdische Mission beendet war, war der Boden für die Verbreitung des Islam in der ganzen weiten Welt bereitet. Daraus folgt, dass nicht die Selbstherrlichkeit des Menschen zählt, sondern Demut, nicht Machtgier, sondern Dienstbereitschaft, nicht die Befriedigung der menschlichen Selbstsucht und Anmaßung, sondern die dankbare Erkenntnis, dass aller Sieg nur auf Allahs Gnade und Barmherzigkeit zurückzuführen ist. Kann es da anders sein, als dass der Mensch überfließt vor Dankbarkeit und Allah in Worten und Taten lobpreist?''<ref>Yusuf (1998): ''Die Bedeutung des Koran''. SKD Bavaria Verlag & Handel GmbH, ISBN 3-926575-40-9, URL: http://www.umma.info/dailytafsir</ref>
-[[Qutub]]:
+[[Sajid Qutb]]:
 :''Im Augenblick des Triumphs um Vergebung zu bitten, ruft dem Menschen das Bewusstsein seiner Unvollkommenheit und seiner eigenen Machtlosigkeit ins Gedächtnis, statt dass er sich, was nur natürlich wäre, in Selbstüberheblichkeit und Anmaßung ergeht. Das ist gleichzeitig eine Garantie für den Besiegten, dass er nicht einem Tyrannen zum Opfer gefallen ist. Der Sieger begreift, dass der Mensch ohne eigene Macht ausschließlich in Allahs Auftrag zur Erreichung eines bestimmten Zwecks handelte und das der Triumph allein Allah gehört und das zu Ihm die Rückkehr ist. Das ist das hohe Ideal, das anzustreben der Qur`an die Menschen ermahnt, ein Ideal, bei dem die menschliche Größe darin liegt, dass der eigene Stolz hintangestellt wird und die Seele sich aus der Knechtschaft allem anderen gegenüber außer Allah befreit. Das Ziel besteht darin, die menschliche Seele aus den Fesseln der Selbstsucht zu lösen, so dass ihr einziger Wunsch ist, das Wohlgefallen Allahs zu erlangen. Hand in Hand damit muss ein erhötes Bemühen um das Wohlergehen der Menschheit in dieser Welt gehen, um den echten Fortschritt in der Zivilisation. Das wird aber nur möglich sein, wenn es gelingt, eine rechtgeleitete, tadelfreie, konstuktive, gerechte Führung einzusetzen, die ihren Pflichten nachkommt, indem sie Allah allein dient, sich nur Seinem Willen unterordnet.''<ref>Qutub (1998): ''Die Bedeutung des Koran''. SKD Bavaria Verlag & Handel GmbH, ISBN 3-926575-40-9, URL: http://www.umma.info/dailytafsir</ref>

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 === Verkündigung vom Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs===
-Die Sura [[An-Nasr]] war ein Zeichen über das Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs. Diese in Mina, während der [[Abschiedspilgerfahrt]] des Propheten (ALLAHs Frieden und Segen auf ihm) im Jahre 10 nach der [[Hidschra]] – das heißt etwa 2 Monate vor seinem Ableben – empfangene Offenbarungen ist die letzte als ganzes offenbarte Sura. Ihr vorausgegangen ist einen Tag vorher (Freitag, dem 9. Tag des Pilgermonats, Tag von [[Arafat]]) die Offenbarung der Worte<ref>Asad (1998): ''Die Bedeutung des Koran''. SKD Bavaria Verlag & Handel GmbH, ISBN 3-926575-40-9, URL: http://www.umma.info/dailytafsir</ref>:
+Die Sura [[An-Nasr]] war ein Zeichen über das Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs. Diese in Mina, während der [[Abschiedspilgerfahrt]] des Propheten (ALLAHs Frieden und Segen auf ihm) im Jahre 10 nach der [[Hidschra]] – das heißt etwa drei Monate vor seinem Ableben – empfangene Offenbarungen ist die letzte als ganzes offenbarte Sura. Ihr vorausgegangen ist einen Tag vorher (Freitag, dem 9. Tag des Pilgermonats, Tag von [[Arafat]]) die Offenbarung der Worte<ref>Asad (1998): ''Die Bedeutung des Koran''. SKD Bavaria Verlag & Handel GmbH, ISBN 3-926575-40-9, URL: http://www.umma.info/dailytafsir</ref>:
 :''"An diesem Tag habe ICH euch (die Gebote) eures Din (Lebensweise/Religion) vervollständigt, euch Meine Gabe (Rechtleitung) vollendet und euch den Islam als Din (Lebensweise/Religion) erwählt."'' (Quran, Sura al-Maida 5:3).

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 === Verkündigung vom Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs===
-Die Sura [[An-Nasr]] war ein Zeichen über das Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs. Diese in Medina, während der [[Abschiedspilgerfahrt]] des Propheten (ALLAHs Frieden und Segen auf ihm) im Jahre 10 nach der [[Hidschra]] – das heißt etwa 2 Monate vor seinem Ableben – empfangene Offenbarungen ist die letzte als ganzes offenbarte Sura.
+Die Sura [[An-Nasr]] war ein Zeichen über das Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs. Diese in Mina, während der [[Abschiedspilgerfahrt]] des Propheten (ALLAHs Frieden und Segen auf ihm) im Jahre 10 nach der [[Hidschra]] – das heißt etwa 2 Monate vor seinem Ableben – empfangene Offenbarungen ist die letzte als ganzes offenbarte Sura. Ihr vorausgegangen ist einen Tag vorher (Freitag, dem 9. Tag des Pilgermonats, Tag von [[Arafat]]) die Offenbarung der Worte<ref>Asad (1998): ''Die Bedeutung des Koran''. SKD Bavaria Verlag & Handel GmbH, ISBN 3-926575-40-9, URL: http://www.umma.info/dailytafsir</ref>:
-:''"An diesem Tag habe ICH euch (die Gebote) eures Din (Lebensweise/Religion) vervollständigt, euch Meine Gabe (Rechtleitung) vollendet und euch den Islam als Din (Lebensweise/Religion) erwählt."'' (Quran, Sura Nr. 5:3).
+:''"An diesem Tag habe ICH euch (die Gebote) eures Din (Lebensweise/Religion) vervollständigt, euch Meine Gabe (Rechtleitung) vollendet und euch den Islam als Din (Lebensweise/Religion) erwählt."'' (Quran, Sura al-Maida 5:3).
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 : (Überliefert von An-Nasa'i)
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 :[Riyad us-Salihin Nr. 114]
 Das Zeichen, das Allah in der Sure An-nasr für Seine Umma gesetzt hat, ist der Sieg und die Hilfe Allahs, sowie der massenhafte Eintritt der Menschen in den Islam.
 [[Yusuf Ali]]:
-:Als gejagter und Verfolgter wanderte der Prophet (ALLAHS Frieden und Segen auf ihm) von Makkah nach Madina aus. In Madina versammelten sich alle Wahrhaftigen und Aufrichtigen um den Propheten. Die Anstrengungen der Makkahner und ihrer Verbündeten, den Propheten und die Seinen zu töten, fielen auf sie selbst zurück. Allmählich strömten aus allen Teilen Arabiens die Menschen unter seiner Flagge zusammen und die unblutige Eroberung von Makkah war die Krönung und Belohnung für seine Geduld und seine unermüdlichen Anstrengungen. Danach leisteten ganze Stämme und Gebiete dem Propheten gemeinsam den Treueid und ehe seine irdische Mission beendet war, war der Boden für die Verbreitung des Islam in der ganzen weiten Welt bereitet. Daraus folgt, dass nicht die Selbstherrlichkeit des Menschen zählt, sondern Demut, nicht Machtgier, sondern Dienstbereitschaft, nicht die Befriedigung der menschlichen Selbstsucht und Anmaßung, sondern die dankbare Erkenntnis, dass aller Sieg nur auf Allahs Gnade und Barmherzigkeit zurückzuführen ist. Kann es da anders sein, als dass der Mensch überfließt vor Dankbarkeit und Allah in Worten und Taten lobpreist?
+:''Als gejagter und Verfolgter wanderte der Prophet (ALLAHS Frieden und Segen auf ihm) von Makkah nach Madina aus. In Madina versammelten sich alle Wahrhaftigen und Aufrichtigen um den Propheten. Die Anstrengungen der Makkahner und ihrer Verbündeten, den Propheten und die Seinen zu töten, fielen auf sie selbst zurück. Allmählich strömten aus allen Teilen Arabiens die Menschen unter seiner Flagge zusammen und die unblutige Eroberung von Makkah war die Krönung und Belohnung für seine Geduld und seine unermüdlichen Anstrengungen. Danach leisteten ganze Stämme und Gebiete dem Propheten gemeinsam den Treueid und ehe seine irdische Mission beendet war, war der Boden für die Verbreitung des Islam in der ganzen weiten Welt bereitet. Daraus folgt, dass nicht die Selbstherrlichkeit des Menschen zählt, sondern Demut, nicht Machtgier, sondern Dienstbereitschaft, nicht die Befriedigung der menschlichen Selbstsucht und Anmaßung, sondern die dankbare Erkenntnis, dass aller Sieg nur auf Allahs Gnade und Barmherzigkeit zurückzuführen ist. Kann es da anders sein, als dass der Mensch überfließt vor Dankbarkeit und Allah in Worten und Taten lobpreist?''<ref>Yusuf (1998): ''Die Bedeutung des Koran''. SKD Bavaria Verlag & Handel GmbH, ISBN 3-926575-40-9, URL: http://www.umma.info/dailytafsir</ref>
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 *Zaidan, Amir M. A. (1999): ''Al-'Aqida, Einführung in die Iman-Inhalte'', ADIB-Verlag, Offenbach, 2. neubearbeitete und erweiterte Auflage
 *Ibn Ishaq (2004): Das Leben des Propheten. Aus dem Arabischen übersetzt von Gernot Rotter. Spohr Verlag
 *[http://www.islam-verstehen.de/downloads.html?task=view.download&cid=57 Ibn Kathir: ''Tafsir Ibn Kathir Volume 1 - 10'']

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	Die Sura [[An-Nasr]] war ein Zeichen über das Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs. Diese in Medina, während der [[Abschiedspilgerfahrt]] des Propheten (ALLAHs Frieden und Segen auf ihm) im Jahre 10 nach der [[Hidschra]] – das heißt etwa 2 Monate vor seinem Ableben – empfangene Offenbarungen ist die letzte als ganzes offenbarte Sura.		Die Sura [[An-Nasr]] war ein Zeichen über das Ende der Lebenszeit des Gesandten ALLAHs. Diese in Medina, während der [[Abschiedspilgerfahrt]] des Propheten (ALLAHs Frieden und Segen auf ihm) im Jahre 10 nach der [[Hidschra]] – das heißt etwa 2 Monate vor seinem Ableben – empfangene Offenbarungen ist die letzte als ganzes offenbarte Sura.
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		+	Ihr vorausgegangen ist einen Tag vorher (Freitag, dem 9. Tag des Pilgermonats, Tag von [[Arafat]]) die Offenbarung der Worte:
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		+	:''"An diesem Tag habe ICH euch (die Gebote) eures Din (Lebensweise/Religion) vervollständigt, euch Meine Gabe (Rechtleitung) vollendet und euch den Islam als Din (Lebensweise/Religion) erwählt."'' (Quran, Sura Nr. 5:3).