Khalif - Versionsgeschichte

Aischa: /* Die Nachfolger (arab.: Khulafa) des Gesandten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) */

2010-02-17T12:28:37Z

‎Die Nachfolger (arab.: Khulafa) des Gesandten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm)

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Anatolia am 21. Mai 2009 um 17:50 Uhr

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Anatolia am 21. Mai 2009 um 17:50 Uhr

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UmmIdris am 4. April 2009 um 11:52 Uhr

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UmmIdris am 4. April 2009 um 11:49 Uhr

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UmmIdris am 4. April 2009 um 11:47 Uhr

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UmmIdris am 4. April 2009 um 11:46 Uhr

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UmmIdris am 4. April 2009 um 11:31 Uhr

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-Der Begriff Khalif (pl. Khulafa) bezeichnet auch die Nachfolge des Gesandten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) in der Führung der islamischen Gemeinschaft (arab.: Umma).
+Der Begriff Khalif (pl. Khulafa) bezeichnet auch die Nachfolger des Gesandten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) in der Führung der islamischen Gemeinschaft (arab.: Umma).
-Liste der Khulafa im Islam:
+Wegen ihrer Rechtsschaffenheit spricht man in Bezug auf die ersten vier Khalife auch von den vier rechtschaffenen Khalifen. Diese sind:
 # [[Abu Bakr as-Siddiq]]
 # [[Umar Ibn al-Khattab]]
-# [[Uthman Ibn Affan]]
+# [[Uthman Ibn 'Affan]]
-# [[Ali Ibn Abutalib]]
+# [[Ali Ibn Abu Talib]]
 == Quelle ==

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−	Der Begriff '''Khalif''' bzw. '''Khalifa''' (arabisch: خليفة, pl. خلافة (Kuhlafa)) bedeutet „Nachfolger und Vertreter“. ~~Kalif ist ein Herrschertitel~~ für die ~~weltlich~~-~~religiösen Frührer der muslimischen Gemeinschaft~~. ~~Ursprünglich sollten sie als Frömmste unter den Gemeindemitgliedern die Funktion~~ des ~~Nachfolgers oder Stellvertreters Mohammeds übernehmen~~. ~~Die ersten Kalifen vereinten nicht nur alle geistlichen~~, ~~sonder auch alle weltlichen Ämter auf sich. Als das islamische Reich sich ausdehnte~~, ~~mussten die Kalifen jedoch viele Aufgaben an andere delegieren. Dadurch entstanden die verschiedenen Ämter der Islamgelehrten wie das des Imams~~.	+	Der Begriff '''Khalif''' bzw. '''Khalifa''' (arabisch: خليفة, pl. خلافة (Kuhlafa)) bedeutet „Nachfolger und Vertreter“. Khalifa kann auch eine Bezeichnung für die menschliche Rasse sein, da die Menschen sich beerben, einander nachfolgen und vertreten (Zaidan, 2000)<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At-Tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes.'' ADIB-Verlag, Offenbach, ISBN 3-934659-01-2</ref>.
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−	Der ursprünglichen Theorie nach wird der Kalif gewählt. Später wurde es jedoch Brauch, dass der Kalif bereits zu Lebzeiten einen Nachfolger benannte. Später erlangte der Kalifen-Titel mehr weltliche und weniger religiöse Bedeutung. Verschiedene Herrscher versuchten, durch den Titel ihre absoluten Herrschaftsansprüche zu legitimieren.<ref>ZDF.de - Kleines Islam-Lexikon</ref>

	== Der Mensch als Khalif (Nachfolger) auf Erden ==		== Der Mensch als Khalif (Nachfolger) auf Erden ==

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 Der Begriff '''Khalif''' bzw. '''Khalifa''' (arabisch: خليفة, pl. خلافة (Kuhlafa)) bedeutet „Nachfolger und Vertreter“. Kalif ist ein Herrschertitel für die weltlich-religiösen Frührer der muslimischen Gemeinschaft. Ursprünglich sollten sie als Frömmste unter den Gemeindemitgliedern die Funktion des Nachfolgers oder Stellvertreters Mohammeds übernehmen. Die ersten Kalifen vereinten nicht nur alle geistlichen, sonder auch alle weltlichen Ämter auf sich. Als das islamische Reich sich ausdehnte, mussten die Kalifen jedoch viele Aufgaben an andere delegieren. Dadurch entstanden die verschiedenen Ämter der Islamgelehrten wie das des Imams.
-Der ursprünglichen Theorie nach wird der Kalif gewählt. Später wurde es jedoch Brauch, dass der Kalif bereits zu Lebzeiten einen Nachfolger benannte. Später erlangte der Kalifen-Titel mehr weltliche und weniger religiöse Bedeutung. Verschiedene Herrscher versuchten, durch den Titel ihre absoluten Herrschaftsansprüche zu legitimieren.
+Der ursprünglichen Theorie nach wird der Kalif gewählt. Später wurde es jedoch Brauch, dass der Kalif bereits zu Lebzeiten einen Nachfolger benannte. Später erlangte der Kalifen-Titel mehr weltliche und weniger religiöse Bedeutung. Verschiedene Herrscher versuchten, durch den Titel ihre absoluten Herrschaftsansprüche zu legitimieren.<ref>ZDF.de - Kleines Islam-Lexikon</ref>
 == Der Mensch als Khalif (Nachfolger) auf Erden ==

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−	Der Begriff '''Khalif''' bzw. '''Khalifa''' (arabisch: خليفة, pl. خلافة (Kuhlafa)) bedeutet „Nachfolger und Vertreter“. ~~Khalifa kann auch eine Bezeichnung~~ für die ~~menschliche Rasse sein, da die Menschen sich beerben, einander nachfolgen und vertreten (Zaidan, 2000)<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At~~-~~Tafsir~~. ~~Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung~~ des ~~Quran-Textes~~.~~'' ADIB-Verlag~~, ~~Offenbach~~, ~~ISBN 3-934659-01-2</ref>~~.	+	Der Begriff '''Khalif''' bzw. '''Khalifa''' (arabisch: خليفة, pl. خلافة (Kuhlafa)) bedeutet „Nachfolger und Vertreter“. Kalif ist ein Herrschertitel für die weltlich-religiösen Frührer der muslimischen Gemeinschaft. Ursprünglich sollten sie als Frömmste unter den Gemeindemitgliedern die Funktion des Nachfolgers oder Stellvertreters Mohammeds übernehmen. Die ersten Kalifen vereinten nicht nur alle geistlichen, sonder auch alle weltlichen Ämter auf sich. Als das islamische Reich sich ausdehnte, mussten die Kalifen jedoch viele Aufgaben an andere delegieren. Dadurch entstanden die verschiedenen Ämter der Islamgelehrten wie das des Imams.
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		+	Der ursprünglichen Theorie nach wird der Kalif gewählt. Später wurde es jedoch Brauch, dass der Kalif bereits zu Lebzeiten einen Nachfolger benannte. Später erlangte der Kalifen-Titel mehr weltliche und weniger religiöse Bedeutung. Verschiedene Herrscher versuchten, durch den Titel ihre absoluten Herrschaftsansprüche zu legitimieren.

	== Der Mensch als Khalif (Nachfolger) auf Erden ==		== Der Mensch als Khalif (Nachfolger) auf Erden ==

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	[[Kategorie:Wörterbuch]]		[[Kategorie:Wörterbuch]]
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 == Der Mensch als Khalif (Nachfolger) auf Erden ==
-:''"(30) Und (erinnere daran), als dein HERR zu den Engeln sagte: „Gewiß, ICH setze auf der Erde einen '''Khalifa''' ein. ..."'' (Quran, 2:30)
+:''"(30) Und (erinnere daran), als dein HERR zu den Engeln sagte: „Gewiß, ICH setze auf der Erde einen '''Khalifa'''  ein.“ Sie sagten: „Setzt DU etwa darauf ein, wer darauf Verderben anrichtet und Blut vergießt, während wir Dich mit Deinem Lob rühmen und uns für Dich rein halten?“ ER sagte: „Gewiß, ICH weiß, was ihr nicht wißt.“"'' [Quran, 2:30]
-:''"Ist Derjenige, Der den in Not Geratenen erhört, wenn er an Ihn Bittgebete richtet, und Der von ihm das Boshafte wegnimmt und euch die Nachfolge (Khulafa) auf Erden antreten ließ, (besser oder euer Schirk)?! Gibt es etwa eine Gottheit neben ALLAH?! Nein, sondern es ist selten, daß ihr euch besinnt."'' (Quran, 27:62)
+Zu beachten ist, daß das Wort sich nicht auf ALLAH bezieht. Der Mensch kann nicht ALLAHs Vertreter auf Erden sein, da ALLAH (der Erhabene) niemals abwesend ist. Der Mensch kann nur Nachfolger und Vertreter von früheren Geschöpfen sein (Zaidan, 2000)<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At-Tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes.'' ADIB-Verlag, Offenbach, ISBN 3-934659-01-2</ref>.
-Zu beachten ist, daß das Wort sich nicht auf ALLAH bezieht. Der Mensch kann nicht ALLAHs Vertreter auf Erden sein, da ALLAH (der Erhabene) niemals abwesend ist. Der Mensch kann nur Nachfolger und Vertreter von früheren Geschöpfen sein (Zaidan, 2000)<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At-Tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes.'' ADIB-Verlag, Offenbach, ISBN 3-934659-01-2</ref>.
+:''"Und ER ist Derjenige, Der euch als Nachfolger (Khala-if) auf der Erde einsetzte und manchen von euch Vorrangstellung vor den anderen gewährt hat, damit ER euch darin prüft, was ER euch zuteil werden ließ. Gewiß, dein HERR ist schnell im Bestrafen. Und gewiß, ER ist doch allvergebend, allgnädig."'' (Quran, 6:165)
 :''"Und würden WIR es wollen, würden WIR aus euch Engel auf Erden machen, die (euch) nachfolgen (yakhlufun)."'' (Quran, 43:60)

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	:''"Ist Derjenige, Der den in Not Geratenen erhört, wenn er an Ihn Bittgebete richtet, und Der von ihm das Boshafte wegnimmt und euch die Nachfolge (Khulafa) auf Erden antreten ließ, (besser oder euer Schirk)?! Gibt es etwa eine Gottheit neben ALLAH?! Nein, sondern es ist selten, daß ihr euch besinnt."'' (Quran, 27:62)		:''"Ist Derjenige, Der den in Not Geratenen erhört, wenn er an Ihn Bittgebete richtet, und Der von ihm das Boshafte wegnimmt und euch die Nachfolge (Khulafa) auf Erden antreten ließ, (besser oder euer Schirk)?! Gibt es etwa eine Gottheit neben ALLAH?! Nein, sondern es ist selten, daß ihr euch besinnt."'' (Quran, 27:62)
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	Zu beachten ist, daß das Wort sich nicht auf ALLAH bezieht. Der Mensch kann nicht ALLAHs Vertreter auf Erden sein, da ALLAH (der Erhabene) niemals abwesend ist. Der Mensch kann nur Nachfolger und Vertreter von früheren Geschöpfen sein (Zaidan, 2000)<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At-Tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes.'' ADIB-Verlag, Offenbach, ISBN 3-934659-01-2</ref>.		Zu beachten ist, daß das Wort sich nicht auf ALLAH bezieht. Der Mensch kann nicht ALLAHs Vertreter auf Erden sein, da ALLAH (der Erhabene) niemals abwesend ist. Der Mensch kann nur Nachfolger und Vertreter von früheren Geschöpfen sein (Zaidan, 2000)<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At-Tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes.'' ADIB-Verlag, Offenbach, ISBN 3-934659-01-2</ref>.

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	:''"(30) Und (erinnere daran), als dein HERR zu den Engeln sagte: „Gewiß, ICH setze auf der Erde einen '''Khalifa''' ein. ..."'' (Quran, 2:30)		:''"(30) Und (erinnere daran), als dein HERR zu den Engeln sagte: „Gewiß, ICH setze auf der Erde einen '''Khalifa''' ein. ..."'' (Quran, 2:30)
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	Der Begriff '''Khalifa''' bzw. '''Khalif''' bedeutet „Nachfolger und Vertreter“. Zu beachten ist, daß das Wort sich nicht auf ALLAH bezieht. Der Mensch kann nicht ALLAHs Vertreter auf Erden sein, da ALLAH (der Erhabene) niemals abwesend ist. Der Mensch kann nur Nachfolger und Vertreter von früheren Geschöpfen sein. Khalifa kann auch eine Bezeichnung für die menschliche Rasse sein, da die Menschen sich beerben, einander nachfolgen und vertreten.<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At-Tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes.'' ADIB-Verlag, Offenbach, ISBN 3-934659-01-2</ref>		Der Begriff '''Khalifa''' bzw. '''Khalif''' bedeutet „Nachfolger und Vertreter“. Zu beachten ist, daß das Wort sich nicht auf ALLAH bezieht. Der Mensch kann nicht ALLAHs Vertreter auf Erden sein, da ALLAH (der Erhabene) niemals abwesend ist. Der Mensch kann nur Nachfolger und Vertreter von früheren Geschöpfen sein. Khalifa kann auch eine Bezeichnung für die menschliche Rasse sein, da die Menschen sich beerben, einander nachfolgen und vertreten.<ref>Zaidan, Amir M. A. (2000): ''At-Tafsir. Eine philologisch, islamologisch fundierte Erläuterung des Quran-Textes.'' ADIB-Verlag, Offenbach, ISBN 3-934659-01-2</ref>
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		+	:''"Und ER ist Derjenige, Der euch als Nachfolger (Khala-if)) auf der Erde einsetzte und manchen von euch Vorrangstellung vor den anderen gewährt hat, damit ER euch darin prüft, was ER euch zuteil werden ließ. Gewiß, dein HERR ist schnell im Bestrafen. Und gewiß, ER ist doch allvergebend, allgnädig."'' (Quran, 6:165)
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		+	:''"Ist Derjenige, Der den in Not Geratenen erhört, wenn er an Ihn Bittgebete richtet, und Der von ihm das Boshafte wegnimmt und euch die Nachfolge (Khulafa) auf Erden antreten ließ, (besser oder euer Schirk)?! Gibt es etwa eine Gottheit neben ALLAH?! Nein, sondern es ist selten, daß ihr euch besinnt."''(27:62)
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		+	:''"Und würden WIR es wollen, würden WIR aus euch Engel auf Erden machen, die (euch) nachfolgen (yakhlufun)."'' (43:60)
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		+	:''"Dann folgten ihnen schlechte Nachfolger (Khalf) nach,..."'' (Quran, 7:169).
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