Aqida-Schulen - Versionsgeschichte

Aischa: /* Quellen */

2011-11-01T17:04:59Z

‎Quellen

Aziza: /* Nichtmuslimische Sekten, die teilweise mit dem Islam verbunden werden */

2011-08-01T14:44:24Z

‎Nichtmuslimische Sekten, die teilweise mit dem Islam verbunden werden

Aziza: /* Nichtmuslimische Sekten, die teilweise mit dem Islam verbunden werden */

2011-07-29T23:03:36Z

‎Nichtmuslimische Sekten, die teilweise mit dem Islam verbunden werden

UmmIdris: Änderung 8131 von Malik (Diskussion) wurde rückgängig gemacht.

2010-11-28T11:58:25Z

Änderung 8131 von Malik (Diskussion) wurde rückgängig gemacht.

Malik: /* Ahl al-Bid'ah - die Sekten */

2010-11-27T11:21:25Z

‎Ahl al-Bid'ah - die Sekten

Oase: /* Bekannte Aqida-Schulen */

2010-08-09T10:42:11Z

‎Bekannte Aqida-Schulen

Oase: /* Bekannte Aqida-Schulen */

2010-08-09T10:40:40Z

‎Bekannte Aqida-Schulen

UmmIdris am 25. April 2010 um 12:39 Uhr

2010-04-25T12:39:50Z

Oase am 25. April 2010 um 09:48 Uhr

2010-04-25T09:48:35Z

UmmIdris: /* Das Folgen einer bestimmten Aqida-Schule */

2010-04-24T18:33:59Z

‎Das Folgen einer bestimmten Aqida-Schule

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	[[Kategorie:Aqida-Schulen]]		[[Kategorie:Aqida-Schulen]]
		+	[[Kategorie:Gruppierungen und Sekten]]

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 *[[Aleviten]] oder Nusairiyya
 *Pantheisten
-*[[Batiniyya]], hierzu gehören: Ismailiten und Fatimiden
+*[[Batiniyya]], hierzu gehören: Ismailiten, Buraniyya und Fatimiden
 *[[Qadyaniyya]] (Ahmadiyya)

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 *[[Aleviten]] oder Nusairiyya
 *Pantheisten
-*[[Batiniyya]], hierzu gehören: Burhaniyya, Ismailiten und Fatimiden
+*[[Batiniyya]], hierzu gehören: Ismailiten und Fatimiden
 *[[Qadyaniyya]] (Ahmadiyya)

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 *[[Mu'tazila]]
 *[[Schi'a]]
 *[[Chawaridsch]]
 *[[Dschahmiyya]]

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 *[[Mu'tazila]]
 *[[Schi'a]]
 *[[Chawaridsch]]
 *[[Dschahmiyya]]

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 . Sekten, die sich teilweise als Muslime bezeichnen oder sich auf islamische Quellen berufen, aber keine Muslime sind
-=== Die Aqida-Schulen, die von vielen Gelehrten als Ahl as-Sunna bezeichnet werden
+=== Die Aqida-Schulen, die von vielen Gelehrten als Ahl as-Sunna bezeichnet werden ===
 *[[Salafitische Aqida-Schule]]
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 *[[Maturiditische Aqida-Schule]]
-=== Ahl al-Bid'ah - die Sekten
+=== Ahl al-Bid'ah - die Sekten ===
 Einzelne Führer und Anhänger dieser Sekten haben sich bereits so sehr von der islamischen Lehre entfernt, dass sie nicht mehr als Muslime bezeichnet werden können, dies trifft vor allem auf extreme Schiiten, Mu'taziliten und Sufis zu.
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 *[[Murdschi'a]]
-=== Nichtmuslimische Sekten, die teilweise mit dem Islam verbunden werden
+=== Nichtmuslimische Sekten, die teilweise mit dem Islam verbunden werden ===
 Diese gelten nicht als islamische Aqida-Schulen, werden jedoch der Vollständigkeit halber aufgeführt:

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-Eine Aqida-Schule ist eine Lehrmeinung im Bereich der [[Aqida]], also den Grundlagen der Glaubenslehre des Islam.
+Eine '''Aqida-Schule''' ist eine Lehrmeinung im Bereich der [[Aqida]], also den Grundlagen der Glaubenslehre des Islam.
-Bekannte Aqida-Schulen:
 *[[Salafitische Aqida-Schule]]
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 == Das Folgen einer bestimmten Aqida-Schule ==
 Der Imam Malik sagte: "Die ersten dieser Umma werden nur rechtschaffen sein, wenn sie der Lehre der ersten dieser Umma folgen."
 Heute fanatisieren leider viele Muslime für die eine oder die andere Schule, wobei die meisten muslimischen sunnitischen Gelehrten der Ansicht sind, dass sowohl die [[asch'aritische Aqida-Schule|asch'aritische]] und [[maturiditische Aqida-Schule|maturiditische]] als auch die [[salafitische Aqida-Schule]] sich alle klar innerhalb des sunnitischen Islams befinden. Die Unterschiede betreffen lediglich einige Punkte und sind nicht überzubewerten<ref name="Gelehrtenbiographien">Mourad, Samir; Mourad, Umm Abdurrahman (2009): [http://www.islam-verstehen.de/downloads.html?task=view.download&cid=140 ''Islamische Literaturkunde und Gelehrtenbiographien''] , Deutscher Informationsdienst über den Islam (DIdI) e.V., Heidelberg, ISBN 3-9810908-4-5, ISBN 978-3-9810908-4-0</ref>.
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 Was die Aqida betrifft, so kann sich der Muslim über einzelne Fragestellungen ebenso wie beim Fiqh durch die Argumente der einen oder der anderen Schule selbst ein Bild machen. Und genauso wie beim [[Fiqh]] ist die letztendliche Referenz immer der [[Quran]] und die [[Sunna]] des Propheten (Friede sei mit ihm). Der Unterschied zwischen Aqidainhalten und Fiqhinhalten ist jedoch der: Die Aqidainhalte sind solche Inhalte, die authentisch belegt sein müssen – sowohl von der Überlieferung des entsprechenden Offenbarungstextes als auch von der Interpretationsmöglichkeit. Von der Überlieferung her gilt als authentisch der Quran und die [[sahih]] überlieferte Sunna. Bei den Handlungsanweisungen des Fiqh haben viele Inhalte keine hundertprozentig sichere Grundlage. Deshalb haben in Fiqh-Angelegenheiten die Gelehrten oft unterschiedliche Ansichten in einer Fragestellung. Und so sind die Unterschiede der veschiedenen sunnitischen Aqidaschulen eigentlich keine richtigen Unterschiede, sondern lediglich leicht andere Sichtweisen des gleichen Inhalts<ref name="Gelehrtenbiographien" />.
-Die Behauptung, die Belege aus der Sunna müssten [[mutawatir]] sein, stammt von der Mu'tazila, die somit versuchte viele authentische Hadithe abzulehnen, die ihrer Lehre widersprechen. Alle Gelehrten der Ahl As-Sunna lehnen dies ab und widerlegten in hunderten von Werken diese Behauptung. Hierzu gehören auch alle Anhänger der frühen Asch'ariten, wie etwa Al-Baihaqi. Bekannte Abhandlungen, die beweisen, dass man alle authentischen Hadithe – ahad wie mutawatir – in der Aqida annehmen muss, sind etwa:
-*Ar-Risala von Asch-Schafi'i
+Die Behauptung, die Belege aus der Sunna müssten [[mutauatir]] sein, stammt von der Mu'tazila, die somit versuchte viele authentische Hadithe abzulehnen, die ihrer Lehre widersprechen. Alle Gelehrten der Ahl As-Sunna lehnen dies ab und widerlegten in hunderten von Werken diese Behauptung. Hierzu gehören auch alle Anhänger der frühen Asch'ariten, wie etwa Al-Baihaqi. Bekannte Abhandlungen, die beweisen, dass man alle authentischen Hadithe – ahad wie mutawatir – in der Aqida annehmen muss, sind etwa:
 *Scharh Usul I'tiqad Ahl As-Sunna von Al-Lalika'i
 *Ar-Risala von Ibn Abu Zaid
-*Al-Ibana von Al-Asch'ari
+*Al-Ibana von Al-[[Asch'ari]]
-*Aqidat Ahl Al-Hadith von As-Sabuni
+*Aqidat Ahl Al-Hadith von As-[[Sabuni]]
-*Al-I'tiqad von Al-Baihaqi
+*Al-I'tiqad von Al-[[Baihaqi]]
 *As-Sunna von Ibn Abu 'Asim
 *As-Sunna von Ibn Al-Challal

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 #'''Eine äußerliche Behandlung des Fiqh''', welche oft nicht den wirklichen Kern der islamischen Bestimmungen erfasst und kaum einen Schwerpunkt auf Charakterbildung setzt
 #'''Einer auf die arabische Kultur – bzw. der Kultur der arabischen Halbinsel – fixierte Darstellung des Islams''', so dass der Anschein erweckt wird, dass man sich z. B. mit einem arabischen Gewand kleiden muss, um der Sunna des Propheten (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) zu folgen und
-#'''Intoleranz gegenüber anderen Anschauungen im Islam'''. Diese Kritik ist nötig aufgrund des Schadens, der in der Umma deswegen angerichtet wurde und immer noch wird, da sich viele heutige Muslime frech und respektlos zu den bedeutenden Gelehrten der Umma
+#'''Intoleranz gegenüber anderen Anschauungen im Islam'''. Diese Kritik ist nötig aufgrund des Schadens, der in der Umma deswegen angerichtet wurde und immer noch wird, da sich viele heutige Muslime frech und respektlos zu den bedeutenden Gelehrten der Umma verhalten und auch sonst einen respektvollen Umgang mit anderen Menschen vermissen lassen. Allah hat doch sinngemäß gesagt: „Und sprecht zu den Menschen Gutes.“[2:82]. Und einer der Prophetengefährten, der ein naher Verwandter des Propheten (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) war, half einmal einem anderen Prophetengefährten, der ein bedeutender Quranexperte war, aufs Reittier und sagte: ''„So wurden wir angewiesen, mit unseren Gelehrten umzugehen.“''
 So ist zu sagen, dass gerade auf dem Feld der Aqida diese Bewegung einen großen Beitrag zur Rechtleitung der Umma geleistet hat, und dass auf dem Feld der Aqida diese Bewegung eine klare unverfälschte Form des Islams vertritt.