Ammar Ibn Jasir - Versionsgeschichte

Ibrahim: /* Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir Khalid Muhammad Khalid, رجال حول الرسول ( Übersetzt ins Englische von Sheikh Muhammed Gemeiah - Al Azhar Administration - Men around the messenger ) */

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‎Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir Khalid Muhammad Khalid, رجال حول الرسول ( Übersetzt ins Englische von Sheikh Muhammed Gemeiah - Al Azhar Administration - Men around the messenger )

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‎Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir Khalid Muhammad Khalid, رجال حول الرسول ( Übersetzt ins Englische von Sheikh Muhammed Gemeiah - Al Azhar Administration - Men around the messenger )

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‎Anmerkungen

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Aischa am 11. Mai 2010 um 09:00 Uhr

2010-05-11T09:00:51Z

Aischa am 8. Mai 2010 um 16:00 Uhr

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	== Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir <ref>Khalid Muhammad Khalid, رجال حول الرسول ( Übersetzt ins Englische von Sheikh Muhammed Gemeiah - Al Azhar Administration - Men around the messenger )</ref> ==		== Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir <ref>Khalid Muhammad Khalid, رجال حول الرسول ( Übersetzt ins Englische von Sheikh Muhammed Gemeiah - Al Azhar Administration - Men around the messenger )</ref> ==
		+
		+	'''Ein Mann des Paradieses'''

	Wenn es Leute gäbe die im Paradies geboren wären, dort aufgezogen und zur Reife gebracht würden, und wenn dann diese Leute zur Erde gebracht würden um diese zu schmücken und zu erleuchten, dann wären ´Ammaar, seine Mutter Sumaiyah und sein Vater Yaasir von diesen Leuten.		Wenn es Leute gäbe die im Paradies geboren wären, dort aufgezogen und zur Reife gebracht würden, und wenn dann diese Leute zur Erde gebracht würden um diese zu schmücken und zu erleuchten, dann wären ´Ammaar, seine Mutter Sumaiyah und sein Vater Yaasir von diesen Leuten.

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−	== Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir <ref>Khalid Muhammad Khalid, Men around the messenger ~~( Al Manar for Publishing Distribution Translation Est.~~</ref> ==	+	== Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir <ref>Khalid Muhammad Khalid, رجال حول الرسول ( Übersetzt ins Englische von Sheikh Muhammed Gemeiah - Al Azhar Administration - Men around the messenger )</ref> ==

	Wenn es Leute gäbe die im Paradies geboren wären, dort aufgezogen und zur Reife gebracht würden, und wenn dann diese Leute zur Erde gebracht würden um diese zu schmücken und zu erleuchten, dann wären ´Ammaar, seine Mutter Sumaiyah und sein Vater Yaasir von diesen Leuten.		Wenn es Leute gäbe die im Paradies geboren wären, dort aufgezogen und zur Reife gebracht würden, und wenn dann diese Leute zur Erde gebracht würden um diese zu schmücken und zu erleuchten, dann wären ´Ammaar, seine Mutter Sumaiyah und sein Vater Yaasir von diesen Leuten.

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−	== Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir <ref>Khalid Muhammad Khalid, Men around the messenger</ref> ==	+	== Aus dem Leben von Ammar Ibn Jasir <ref>Khalid Muhammad Khalid, Men around the messenger ( Al Manar for Publishing Distribution Translation Est.</ref> ==

	Wenn es Leute gäbe die im Paradies geboren wären, dort aufgezogen und zur Reife gebracht würden, und wenn dann diese Leute zur Erde gebracht würden um diese zu schmücken und zu erleuchten, dann wären ´Ammaar, seine Mutter Sumaiyah und sein Vater Yaasir von diesen Leuten.		Wenn es Leute gäbe die im Paradies geboren wären, dort aufgezogen und zur Reife gebracht würden, und wenn dann diese Leute zur Erde gebracht würden um diese zu schmücken und zu erleuchten, dann wären ´Ammaar, seine Mutter Sumaiyah und sein Vater Yaasir von diesen Leuten.

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 Der Gesandte Allahs ( Allah  segne ihn und schenke ihm Heil ) ging immer zur Familie von Yaasir wenn er wußte wo sie gefoltert wurden. Zu der Zeit hatte er noch keinerlei Macht um ihnen die Qualen zu erleichtern. Das war der Wille von Allah, denn der neue Glaube – der Glaube von Ibrahim Al-Hanifan ( Ibrahim der Wahre ) – der Muhammad offenbart wurde, war keine zufällige und vorübergehende Reformbewegung. Es war eine Lebensweise für die gesamte Menschheit und die Gläubigen, eine Religion mit der Heldentum, Opferbereitschaft und Risiken verbunden waren. Diese edlen und reichhaltigen Opfer sind die Basis und das Fundament für eine ewigwährende Standhaftigkeit und Unsterblichkeit des Glaubens und der Religion. Das ist der Duft der die Herzen der Gläubigen mit Treue, Freude und Glück erfüllt. Das ist der Leuchturm der die kommenden Generationen zur Wirklichkeit der Religion, zu seiner Wahrheit und Größe führt.
-	Aus diesem Grund mußte der Islam seine Opfer bringen, die in vielen Versen des Qur´aans für die Muslime veranschaulicht und beleuchtet wurden. Allah sagt im Qur´aan. :''" Meinen die Menschen , sie würden in Ruhe gelassen werden, wenn sie bloß sagen:" Wir glauben ", und meinen sie , sie würden nicht auf die Probe gestellt ? "' (Quran, Sura Nr. 29:2)
+	Aus diesem Grund mußte der Islam seine Opfer bringen, die in vielen Versen des Qur´aans für die Muslime veranschaulicht und beleuchtet wurden. Allah sagt im Qur´aan.
-	< Oder meint ihr, in das Paradies einzugehen, ohne dass Allah diejenigen erkennt, die unter euch gekämpft haben, und ( ohne ) dass Er die Geduldigen erkennt ? > (3 : 142)
+:''"Oder meint ihr, in das Paradies einzugehen, ohne dass Allah diejenigen erkennt, die unter euch gekämpft haben, und ( ohne ) dass Er die Geduldigen erkennt ? "' (Quran, Sura Nr.3 : 142)
-	< Und wir stellten doch die auf die Probe, die vor ihnen waren. Also wird Allah gewiss die erkennen, die wahrhaftig sind, und gewiss wird Er die Lügner erkennen. >          ( 29 : 3 )
+:''" Und wir stellten doch die auf die Probe, die vor ihnen waren. Also wird Allah gewiss die erkennen, die wahrhaftig sind, und gewiss wird Er die Lügner erkennen."' (Quran, Sura Nr. 29 : 3 )
-	< Meint ihr etwa, ihr würdet ( in Ruhe ) gelassen werden, wo Allah doch nocht nicht jene von euch gezeichnet hat, die ( in seiner Sache ) kämpfen... > ( 9 : 16 )
+:''" Meint ihr etwa, ihr würdet ( in Ruhe ) gelassen werden, wo Allah doch nocht nicht jene von euch gezeichnet hat, die ( in seiner Sache ) kämpfen... "' (Quran, Sura Nr. 9 : 16 )
-	< Allah will die Gläubigen nicht in dem Zustand belassen, in dem ihr ( jetzt ) seid, so lange Er das Schlechte von dem Guten nicht gesondert hat. > ( 3 : 179 )
+:''" Allah will die Gläubigen nicht in dem Zustand belassen, in dem ihr ( jetzt ) seid, so lange Er das Schlechte von dem Guten nicht gesondert hat."' (Quran, Sura Nr. 3 : 179 )
-	< Und was euch am Tage des Zusammenstoßes ( der Schlacht von Uhud ) traf, das geschah mit Allahs Erlaubnis, und damit Er die Gläubigen erkennt.> ( 3 : 166 )
+:''"  Und was euch am Tage des Zusammenstoßes ( der Schlacht von Uhud ) traf, das geschah mit Allahs Erlaubnis, und damit Er die Gläubigen erkennt."' (Quran, Sura Nr. 3 : 166 )
 	Das entspricht der Wahrheit. Auf diese Art und Weise lehrte der Qur´aan seinen Trägern und deren Nachkommen das ein Opfer die Essenz des Glaubens ist, daß der Widerstand gegen das Unrecht, die gewaltsame Herausforderung durch Standhaftigkeit, Geduld und Ausdauer zu ertragen ist, und das dies die beste Art und Weise ist und die großartigste Tugend des Glaubens.

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 Der Gesandte Allahs ( Allah  segne ihn und schenke ihm Heil ) ging immer zur Familie von Yaasir wenn er wußte wo sie gefoltert wurden. Zu der Zeit hatte er noch keinerlei Macht um ihnen die Qualen zu erleichtern. Das war der Wille von Allah, denn der neue Glaube – der Glaube von Ibrahim Al-Hanifan ( Ibrahim der Wahre ) – der Muhammad offenbart wurde, war keine zufällige und vorübergehende Reformbewegung. Es war eine Lebensweise für die gesamte Menschheit und die Gläubigen, eine Religion mit der Heldentum, Opferbereitschaft und Risiken verbunden waren. Diese edlen und reichhaltigen Opfer sind die Basis und das Fundament für eine ewigwährende Standhaftigkeit und Unsterblichkeit des Glaubens und der Religion. Das ist der Duft der die Herzen der Gläubigen mit Treue, Freude und Glück erfüllt. Das ist der Leuchturm der die kommenden Generationen zur Wirklichkeit der Religion, zu seiner Wahrheit und Größe führt.
-	Aus diesem Grund mußte der Islam seine Opfer bringen, die in vielen Versen des Qur´aans für die Muslime veranschaulicht und beleuchtet wurden. Allah sagt im Qur´aan. < Meinen die Menschen , sie würden in Ruhe gelassen werden, wenn sie bloß sagen:              " Wir glauben ", und meinen sie , sie würden nicht auf die Probe gestellt ? > ( 29 : 2 )
+	Aus diesem Grund mußte der Islam seine Opfer bringen, die in vielen Versen des Qur´aans für die Muslime veranschaulicht und beleuchtet wurden. Allah sagt im Qur´aan. :''" Meinen die Menschen , sie würden in Ruhe gelassen werden, wenn sie bloß sagen:" Wir glauben ", und meinen sie , sie würden nicht auf die Probe gestellt ? "' (Quran, Sura Nr. 29:2)
 	< Oder meint ihr, in das Paradies einzugehen, ohne dass Allah diejenigen erkennt, die unter euch gekämpft haben, und ( ohne ) dass Er die Geduldigen erkennt ? > (3 : 142)

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 Eines Tages setzten die Mekkaner, unter ihnne [[Abu Dschahl]] -einem großen Gegner des Islams- 'Ammar und seine Famile großen Folterungen aus. Sie wurden auf den steinigen und heißen Wüstenboden geworfen und gequält. Als der Prophet (Allahs Friede und Segen auf ihm) dies beim Vorbeigehen sah, sagte er:
-: " Nur Mut, Familie des Jasir! Es besteht kein Zweifel darüber, dass ihr euch im Paradies wiedersehen werdet."<ref group="A">Anm.: Der islamische Gemeinschaft befand sich damals in einer schwachen Position, so dass der Prophet nicht einschreiten konnte</ref>
+: " Geduld, Familie des Jasir! Es besteht kein Zweifel darüber, dass ihr euch im Paradies wiedersehen werdet."<ref group="A">Anm.: Der islamische Gemeinschaft befand sich damals in einer schwachen Position, so dass der Prophet nicht einschreiten konnte</ref>
 Beide Eltern 'Ammar starben bei dieser Begebenheit. Die Mekkaner verstärkten ihre Folterungen noch, nachdem seine Mutter niedergestochen worden war. Sie legten ihm brennend heiße Steine auf die Brust und tauchten ihn in Wasser, um ihn zu ertränken. Es wurde zu ihm gesagt, dass er nicht in Ruhe gelassen werde, bis er Muhammad beleidige und Gutes bezüglich der Götzen der ungläubigen Mekkaner al-Lat und al-Uzza sage. Als 'Ammar nicht länger den Folterungen standhalten konnte, gab er ihren Forderungen nach.

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−	''''Ammar Ibn Jasir''', ein [[Sahabi]], war der Sohn von Jasir und [[~~Soumaijja~~]] Bint Chaijjat. Er war ein freigelassener Sklave der Bani Machzum und lebte zur Zeit des Propheten (Allahs Friede und Segen auf ihm).	+	''''Ammar Ibn Jasir''', ein [[Sahabi]], war der Sohn von Jasir und [[Sumaijja]] Bint Chaijjat. Er war ein freigelassener Sklave der Bani Machzum und lebte zur Zeit des Propheten (Allahs Friede und Segen auf ihm).

	Nachdem der Prophet im 4. Jahr seiner Berufung als Prophet begonnen hatte, den Islam öffentlich in [[Mekka]] zu verkünden, kam es von Seiten der ungläubigen Mekkaner zu Ausschreitungen gegenüber denjenigen, die sich zum Islam bekannten. Dies traf vorallem schwache Mitglieder der islamischen Gemeinde wie Sklaven (unter ihnen [[Bilal]]) und andere, die keinem bedeutenden Stamm angehörten, der sie verteidigen konnte.		Nachdem der Prophet im 4. Jahr seiner Berufung als Prophet begonnen hatte, den Islam öffentlich in [[Mekka]] zu verkünden, kam es von Seiten der ungläubigen Mekkaner zu Ausschreitungen gegenüber denjenigen, die sich zum Islam bekannten. Dies traf vorallem schwache Mitglieder der islamischen Gemeinde wie Sklaven (unter ihnen [[Bilal]]) und andere, die keinem bedeutenden Stamm angehörten, der sie verteidigen konnte.