Ahmad Ibn Hanbal - Versionsgeschichte

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Nach '''Imam Ahmad Ibn Hanbal''' (164-241 n. H.) ist die Hanbalitische [[Fiqh-Schule]] benannt.

Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Al-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er war zu Lebzeiten zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren gereist – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.

Er hat bei Imam [[Schafii|Schafi'i]] studiert, als dieser nach Bagdad kam. Er war ein Gelehrter in [[Hadith]], [[Sunna]] und [[Fiqh]].

In einer Periode während des [[abbasidischen Kalifats]], als Staatsführung mit Gewalt die [[mu'tazilitische|Mu'tazila]] Richtung durchsetzen wollte und andere Ansichten verfolgte, hielten nur einige wenige Gelehrte dem Druck und der Folter stand und bekannten sich öffentlich zum ursprünglichen Verständnis des Islams ohne den Einfluss der griechischen Philosphie. Diese Inquisition, die über die Herrschaftsperiode von etwa 4 [[Kalifen]] anhielt, wurde anhand der Frage, ob der [[Koran]] erschaffen wurde oder nicht, geführt. Der Führer der standhaften Opposition war Ahmad ibn Hanbal, der sich weigerte, über transzendente Dinge zu spekulieren und sich strikt an die Aussagen des Korans und der Sunna hielt. Wegen seiner Weigerung, sich der Staatsführungsmeinung anzuschließen, kam er ins Gefängnis und wurde gefoltert. Schließlich wurde durch sein standhaftes Verhalten der Islam vor einer Abweichung bewahrt.

Obwohl er körperlich schwach war wurde über ihn gesagt, dass er die Willensstärke der Propheten hatte.

Als Imam Ahmad ibn Hanbal im Gefängnis gefoltert wurde, weil er sich weigerte, eine Aussage über den Koran zu machen, die er nicht mit seinem Gewissen vereinbaren konnte, was aber die damalige (muslimische) Staatsgewalt im abbasidischen Kalifat von ihm wollte, sagte man ihm: ''"Sag doch das eine Wort, dann rettest du dich."'' Da wies er auf die riesige Menge von Leuten vor dem Gefängnis hin, die darauf warteten, was er sagte, dem zu folgen, und sagte: ''"Soll ich mich selbst retten, und dadurch diese ganzen Leuten irreleiten?!"''

Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln der [[Schafiitischen Rechtsschule]], da Imam Schafi'i sein Lehrer war.
Imam Ahmad hat kein Buch über Fiqh geschrieben, seine Rechtsschule bestand aus seinen Aussprüchen, seinen Taten und seinen Antworten. Sein Buch "[[Al-Musnad]]" beinhaltet über 20.000 Hadithe. Seine Rechtsschule bevorzugt es, bei der Findung einer rechtlichen Bestimmung mursal-Hadithe und nur schwach überlieferte Hadithe zu berücksichtigen, bevor man [[Qijas]] ([[Analogieschluss]] zu einem ähnlichen Fall) anwendet.

Zu seinen Schülern gehörten auch seine beiden Söhne: Der älteste Sohn Saleh (gest. 266 n. H.) lernte Fiqh von seinem Vater. Abdullah (213-290 n. H.) lernte die Hadithwissenschaft von ihm.

== Quelle ==

*Mourad, Samir; Mourad, Umm Abdurrahman (2006): [http://www.islam-verstehen.de/downloads.html?task=view.download&cid=140 ''Islamische Literaturkunde und Gelehrtenbiographien''] , Deutscher Informationsdienst über den Islam (DIdI) e.V., Heidelberg, ISBN 3-9810908-4-5, ISBN 978-3-9810908-4-0

[[Kategorie:Gelehrte]]
[[Kategorie:Männliche Gelehrte]]
[[Kategorie:Gelehrte in der Fiqh-Wissenschaft]]
[[Kategorie:Gelehrte im 8. Jh. n. Chr. / 2. Jh. n. H.]]
[[Kategorie:Gelehrte im 9. Jh. n. Chr. / 3. Jh. n. H.]]
[[Kategorie:Alle männlichen Personen]]

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 == Sein Studium ==
-Er hat beim Imam [[Schafi'i]] studiert, als dieser nach Bagdad kam. Er war ein Gelehrter in [[Hadith]], [[Sunna]] und [[Fiqh]].
+Er hat beim Imam [[Schafi'i]] studiert, als dieser nach Bagdad kam. Er war ein Gelehrter in [[Hadith]], [[Sunna]], [[Aqida]] und [[Fiqh]].
 == Sein Leben ==
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 Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln größtenteils der [[Schafi’itische Fiqh-Schule |Schafi'itischen Fiqh-Schule]], da der Imam Schafi'i sein Lehrer war.
 Der Imam Ahmad hat kein Buch über Fiqh geschrieben, seine Fiqh-Schule bestand aus seinen Aussprüchen, seinen Taten und seinen Antworten. Sein Buch "[[Al-Musnad]]" beinhaltet knapp 40.000 Hadithe. Seine Fiqh-Schule bevorzugt es, bei der Findung einer rechtlichen Bestimmung mursal-Hadithe und nur leicht schwach überlieferte Hadithe zu berücksichtigen, bevor man [[Qiyas]] (Analogieschluss zu einem ähnlichen Fall) anwendet.
 == Seine Schüler ==

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 Als der Imam Ahmad ibn Hanbal im Gefängnis gefoltert wurde, weil er sich weigerte, eine Aussage über den Koran zu machen, die er nicht mit seinem Gewissen vereinbaren konnte, was aber die damalige (muslimische) Staatsgewalt im abbasidischen Kalifat von ihm wollte, sagte man ihm: ''"Sag doch das eine Wort, dann rettest du dich."'' Da wies er auf die riesige Menge von Leuten vor dem Gefängnis hin, die darauf warteten, was er sagte, um diesem zu folgen, und sagte: ''"Soll ich mich selbst retten, und dadurch diese ganzen Leuten irreleiten?!"''
-Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln größtenteils der [[Schafiitischen Fiqh-Schule]], da der Imam Schafi'i sein Lehrer war.
+Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln größtenteils der [[Schafi’itische Fiqh-Schule |Schafi'itischen Fiqh-Schule]], da der Imam Schafi'i sein Lehrer war.
 Der Imam Ahmad hat kein Buch über Fiqh geschrieben, seine Fiqh-Schule bestand aus seinen Aussprüchen, seinen Taten und seinen Antworten. Sein Buch "[[Al-Musnad]]" beinhaltet knapp 40.000 Hadithe. Seine Fiqh-Schule bevorzugt es, bei der Findung einer rechtlichen Bestimmung mursal-Hadithe und nur leicht schwach überlieferte Hadithe zu berücksichtigen, bevor man [[Qiyas]] (Analogieschluss zu einem ähnlichen Fall) anwendet.

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 Der Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Muhammad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Asch-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er reiste zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.
 == Sein Studium ==
 Er hat beim Imam [[Schafi'i]] studiert, als dieser nach Bagdad kam. Er war ein Gelehrter in [[Hadith]], [[Sunna]] und [[Fiqh]].
 == Sein Leben ==
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 #Ahmad Ibn Muhammad Ibn al-Hadschaadsch, Abu Bakr al-Maruudhy (gest. 273 n.H.).
 #Harb Ibn Ismaa´il al-Handhaly al-Karmaany (gest. 280 n.H.).
 == Quelle ==

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 Nach '''Imam Ahmad Ibn Hanbal''' (164-241 n. H.) ist die [[Hanbalitische Fiqh-Schule]] benannt.
-Der Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Asch-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er reiste zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.
+Der Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Muhammad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Asch-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er reiste zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.
 In einer Periode während des [[abbasidischen Kalifats]], als Staatsführung mit Gewalt die [[mu'tazilitische|Mu'tazila]] Richtung durchsetzen wollte und andere Ansichten verfolgte, hielten nur einige wenige Gelehrte dem Druck und der Folter stand und bekannten sich öffentlich zum ursprünglichen Verständnis des Islams ohne den Einfluss der griechischen Philosphie. Diese Inquisition, die über die Herrschaftsperiode von etwa vier [[Kalifen]] anhielt, wurde anhand der Frage, ob der [[Koran]] erschaffen wurde oder nicht, geführt. Der Führer der standhaften Opposition war Ahmad ibn Hanbal, der sich weigerte, über transzendente Dinge zu spekulieren und sich strikt an die Aussagen des Korans und der Sunna hielt. Wegen seiner Weigerung, sich der Staatsführungsmeinung anzuschließen, kam er ins Gefängnis und wurde gefoltert. Schließlich wurde durch sein standhaftes Verhalten der Islam vor einer Abweichung bewahrt.
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 Als der Imam Ahmad ibn Hanbal im Gefängnis gefoltert wurde, weil er sich weigerte, eine Aussage über den Koran zu machen, die er nicht mit seinem Gewissen vereinbaren konnte, was aber die damalige (muslimische) Staatsgewalt im abbasidischen Kalifat von ihm wollte, sagte man ihm: ''"Sag doch das eine Wort, dann rettest du dich."'' Da wies er auf die riesige Menge von Leuten vor dem Gefängnis hin, die darauf warteten, was er sagte, um diesem zu folgen, und sagte: ''"Soll ich mich selbst retten, und dadurch diese ganzen Leuten irreleiten?!"''
-Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln größtenteils der [[Schafiitischen Rechtsschule]], da der Imam Schafi'i sein Lehrer war.
+Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln größtenteils der [[Schafiitischen Fiqh-Schule]], da der Imam Schafi'i sein Lehrer war.
-Der Imam Ahmad hat kein Buch über Fiqh geschrieben, seine Fiqh-Schule bestand aus seinen Aussprüchen, seinen Taten und seinen Antworten. Sein Buch "[[Al-Musnad]]" beinhaltet knapp 40.000 Hadithe. Seine Fiqh-Schule bevorzugt es, bei der Findung einer rechtlichen Bestimmung mursal-Hadithe und nur leicht schwach überlieferte Hadithe zu berücksichtigen, bevor man [[Qiyas]] ([[Analogieschluss]] zu einem ähnlichen Fall) anwendet.
+Der Imam Ahmad hat kein Buch über Fiqh geschrieben, seine Fiqh-Schule bestand aus seinen Aussprüchen, seinen Taten und seinen Antworten. Sein Buch "[[Al-Musnad]]" beinhaltet knapp 40.000 Hadithe. Seine Fiqh-Schule bevorzugt es, bei der Findung einer rechtlichen Bestimmung mursal-Hadithe und nur leicht schwach überlieferte Hadithe zu berücksichtigen, bevor man [[Qiyas]] (Analogieschluss zu einem ähnlichen Fall) anwendet.

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	Der Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Asch-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er reiste zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.		Der Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Asch-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er reiste zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.

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 Nach '''Imam Ahmad Ibn Hanbal''' (164-241 n. H.) ist die Hanbalitische [[Fiqh-Schule]] benannt.
-Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Al-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er war zu Lebzeiten zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren gereist – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.
+Der Imam Abu Abdullah Ahmad Ibn Hanbal Ibn Hilal Ibn Asad Asch-Schaibani ist in Bagdad geboren, aufgewachsen und auch dort im Monat [[Rabi'-ul-Awwal]] 241 n. H. gestorben. Er reiste zu den wichtigsten damaligen Wissenschaftszentren – u.a. nach Kufa, Mekka, Medina, Jemen und Syrien.
-Er hat bei Imam [[Schafii|Schafi'i]] studiert, als dieser nach Bagdad kam. Er war ein Gelehrter in [[Hadith]], [[Sunna]] und [[Fiqh]].
+Er hat beim Imam [[Schafii|Schafi'i]] studiert, als dieser nach Bagdad kam. Er war ein Gelehrter in [[Hadith]], [[Sunna]] und [[Fiqh]].
-In einer Periode während des [[abbasidischen Kalifats]], als Staatsführung mit Gewalt die [[mu'tazilitische|Mu'tazila]] Richtung durchsetzen wollte und andere Ansichten verfolgte, hielten nur einige wenige Gelehrte dem Druck und der Folter stand und bekannten sich öffentlich zum ursprünglichen Verständnis des Islams ohne den Einfluss der griechischen Philosphie. Diese Inquisition, die über die Herrschaftsperiode von etwa 4 [[Kalifen]] anhielt, wurde anhand der Frage, ob der [[Koran]] erschaffen wurde oder nicht, geführt. Der Führer der standhaften Opposition war Ahmad ibn Hanbal, der sich weigerte, über transzendente Dinge zu spekulieren und sich strikt an die Aussagen des Korans und der Sunna hielt. Wegen seiner Weigerung, sich der Staatsführungsmeinung anzuschließen, kam er ins Gefängnis und wurde gefoltert. Schließlich wurde durch sein standhaftes Verhalten der Islam vor einer Abweichung bewahrt.
+In einer Periode während des [[abbasidischen Kalifats]], als Staatsführung mit Gewalt die [[mu'tazilitische|Mu'tazila]] Richtung durchsetzen wollte und andere Ansichten verfolgte, hielten nur einige wenige Gelehrte dem Druck und der Folter stand und bekannten sich öffentlich zum ursprünglichen Verständnis des Islams ohne den Einfluss der griechischen Philosphie. Diese Inquisition, die über die Herrschaftsperiode von etwa vier [[Kalifen]] anhielt, wurde anhand der Frage, ob der [[Koran]] erschaffen wurde oder nicht, geführt. Der Führer der standhaften Opposition war Ahmad ibn Hanbal, der sich weigerte, über transzendente Dinge zu spekulieren und sich strikt an die Aussagen des Korans und der Sunna hielt. Wegen seiner Weigerung, sich der Staatsführungsmeinung anzuschließen, kam er ins Gefängnis und wurde gefoltert. Schließlich wurde durch sein standhaftes Verhalten der Islam vor einer Abweichung bewahrt.
-Obwohl er körperlich schwach war wurde über ihn gesagt, dass er die Willensstärke der Propheten hatte.
+Obwohl er körperlich schwach war, wurde über ihn gesagt, dass er die Willensstärke der Propheten hatte.
-Als Imam Ahmad ibn Hanbal im Gefängnis gefoltert wurde, weil er sich weigerte, eine Aussage über den Koran zu machen, die er nicht mit seinem Gewissen vereinbaren konnte, was aber die damalige (muslimische) Staatsgewalt im abbasidischen Kalifat von ihm wollte, sagte man ihm: ''"Sag doch das eine Wort, dann rettest du dich."'' Da wies er auf die riesige Menge von Leuten vor dem Gefängnis hin, die darauf warteten, was er sagte, dem zu folgen, und sagte: ''"Soll ich mich selbst retten, und dadurch diese ganzen Leuten irreleiten?!"''
+Als der Imam Ahmad ibn Hanbal im Gefängnis gefoltert wurde, weil er sich weigerte, eine Aussage über den Koran zu machen, die er nicht mit seinem Gewissen vereinbaren konnte, was aber die damalige (muslimische) Staatsgewalt im abbasidischen Kalifat von ihm wollte, sagte man ihm: ''"Sag doch das eine Wort, dann rettest du dich."'' Da wies er auf die riesige Menge von Leuten vor dem Gefängnis hin, die darauf warteten, was er sagte, um diesem zu folgen, und sagte: ''"Soll ich mich selbst retten, und dadurch diese ganzen Leuten irreleiten?!"''
-Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln der [[Schafiitischen Rechtsschule]], da Imam Schafi'i sein Lehrer war.
+Die Grundlagen seiner [[Rechtsschule]] ähneln größtenteils der [[Schafiitischen Rechtsschule]], da der Imam Schafi'i sein Lehrer war.
-Imam Ahmad hat kein Buch über Fiqh geschrieben, seine Rechtsschule bestand aus seinen Aussprüchen, seinen Taten und seinen Antworten. Sein Buch "[[Al-Musnad]]" beinhaltet über 20.000 Hadithe. Seine Rechtsschule bevorzugt es, bei der Findung einer rechtlichen Bestimmung mursal-Hadithe und nur schwach überlieferte Hadithe zu berücksichtigen, bevor man [[Qijas]] ([[Analogieschluss]] zu einem ähnlichen Fall) anwendet.
+Der Imam Ahmad hat kein Buch über Fiqh geschrieben, seine Fiqh-Schule bestand aus seinen Aussprüchen, seinen Taten und seinen Antworten. Sein Buch "[[Al-Musnad]]" beinhaltet knapp 40.000 Hadithe. Seine Fiqh-Schule bevorzugt es, bei der Findung einer rechtlichen Bestimmung mursal-Hadithe und nur leicht schwach überlieferte Hadithe zu berücksichtigen, bevor man [[Qiyas]] ([[Analogieschluss]] zu einem ähnlichen Fall) anwendet.
-Zu seinen Schülern gehörten auch seine beiden Söhne: Der älteste Sohn Saleh (gest. 266 n. H.) lernte Fiqh von seinem Vater. Abdullah (213-290 n. H.) lernte die Hadithwissenschaft von ihm.
+Zu seinen Schülern gehörten auch seine beiden Söhne: Der älteste Sohn Saleh (gest. 266 n. H.) lernte Fiqh von seinem Vater. Abdullah (213-290 n. H.) lernte die Hadithwissenschaft von ihm, ein weiterer bekannter Schüler war [[Abu Dawud]].

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 [[Kategorie:Männliche Gelehrte]]
 [[Kategorie:Gelehrte in der Fiqh-Wissenschaft]]
-[[Kategorie:Gelehrte im 8. Jh. n. Chr. / 2. Jh. n. H.]]
+[[Kategorie:Gelehrte im 08. Jh. n. Chr. / 02. Jh. n. H.]]
-[[Kategorie:Gelehrte im 9. Jh. n. Chr. / 3. Jh. n. H.]]
+[[Kategorie:Gelehrte im 09. Jh. n. Chr. / 03. Jh. n. H.]]
 [[Kategorie:Alle männlichen Personen]]