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Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T15:26:58Z

Meryem: /* Übereinstimmung der Gelehrten */

== Definition von "Wudhu" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

:''"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)'' ''(siehe auch Sura An-Nisa Aya 43)
''

== Die rituelle Gebetswaschung vor Handlungen ==

=== Ist Pflicht ===

# bei Istihada.
# vor Verrichtung der Fard oder Sunna Gebete
# vor umrunden der Ka'aba (tawaf)
# vor der Berührung des Quran. (Nur wenige Gelehrte erlauben die Berührung des Quran ohne Wudhu. Die Rezitation hingegen ist nach allen Gelehrten erlaubt.)

=== Ist Sunna ===

# vor Erwähnung oder Lobpreisung Allahs.
# vor dem Schlafengehen.
# zu Beginn von [[Ghusl]]
# vor jedem Fard oder Sunna Gebet.

== Druchführung der rituellen Gebetswaschung ==

=== Durchführung ===

:'''Nach einer Überlieferung von Al-Buchari und Muslim wird Wudu folgendermaßen durchgeführt:'''
:''" Der dritte Khalif, Uthman Ibnu 'Affan, wusch seine Hände dreimal, dann sein Gesicht dreimal, danach wusch er seine rechte Hand und seinen Arm dreimal bis zum Ellenbogen, dann die linke Hand und den linken Arm bis zum Ellenbogen und strich über seinen Kopf. Zum Schluss wusch er seinen rechten Fuß dreimal bis zu den Knöcheln, dann seinen linken und sagte: " Ich habe den Propheten bei der Gebetswaschung zugesehen und er hat sie genauso durchgeführt, wie ich es soeben tat und gesagt: "Jeder der seine Gebetswaschung auf diese Weise durchführt und dann zwei Rak'a (Gebetseinheiten) betet, in denen er sich nur Allah widmet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. "
''

=== Pflicht-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

'''''Basierend auf dem Quran:'''''

* Die Waschung des Gesichts
* Die Waschung der Händer und Arme bis zum Ellenbogen
* Die Benetzung des Kopfes ( nach Imam Ibn Hanbal und Malik den gesamten Kopf, nach Schafi'i und Hanifa nur ein Teil des Kopfes)
* Die Waschung der Füß bis zu den Knöcheln

'''''Basierend auf der Sunna:'''''

* Die Absicht (arab.: [[Niya]]) (nach Hanifa ist die Niya Sunna nach allen anderen fard)
* Die Reihenfolge (Gesicht, Hände, Arme, Kopf, Füße) ist Pflicht nach den Imamen Asch-Schafi'i und Ibn Hanbal und Sunna nach den Imamen Malik und Abu Hanifa.
*Leichte Reibung der gewaschenen Körperteile (nur nach Imam Malik)
* die Durchführung ohne zeitl. Unterbrechung nach Malik und Ibn Hanbal.

=== Sunna-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

*'''Tasmiya'''
*'''Zähne mit Siwak putzen'''. (Das geht auch mit Zahnpasta und Bürste)
*'''Dreimaliges Waschen der Hände'''
*'''Dreimaliges ausspülen der Nase''' und des '''Mundes''' mit der rechten Hand und säubern mit der linken Hand.
*'''Waschen der Finger und zwischen den Zehen.'''
*'''Waschen des Bartes'''
*'''Leichtes Waschen der Körperteile''' (Pflicht nach Imam Malik)
*'''Die Durchführung ohne zeitliche Unterbrechung''' (nach Imam Hanifa und Asch Schafi'i)
*'''Überschreiten der festgelegten Grenzen''' beim Waschen des Gesichts, der Arme und Füße.
*'''Das Sprechen des Bittgebetes''' "Aschhadu an-la-ilaha illa-llah wahdahu la-scharika-lah, wa aschhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh" ("Ich bezeuge das es keinen Gott ausser Allah gibt. Er ist der Einzige und Er hat keinen, der Ihm beigesellt ist, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist")
*'''Das verrichten des Wudhu Gebets''' (arab.: salat-u-wudu) nach der Gebetswaschung mit zwei Gebetseinheiten (arab.: [[Rak'a]]) Der Gesandte Muhammad saws. sagte:"Jeder, der die Gebetswaschung gut durchgeführt und danach ein Gebet von zwei Einheiten mit aufrichtiger Hingabe betet, wird mit dem Paradies belohnt."

== Abhandlungen der Ungültigkeit des Wudhu ==

=== Übereinstimmung der Gelehrten ===

*Ausscheidung von Urin, Exkrementen, Vorflüssigkeit (''arab.: Madhi'')und Nachtropfen ('''arab.: Wadi''') und Blähungen. (siehe "[[Rituell unreine Substanzen (an-Nadschasa)]]) Die Berührung mit der Haut jedoch macht Wudhu nicht ungültig.
*Tiefschlaf im liegen. (im sitzen ausgeschlossen da keine Blähungen abgehen)
*Trance Zustände, Geistesabwesenheit z.B. bei Trunkenheit oder durch Medikamente.

=== Nach einigen Gelehrten ===

*'''Berührung des eigenen Geschlechtsorgan''' (nach den Imamen Asch Schafi'i und Ibn Hanbal)
*'''Größeren Blutverlust''' durch Verletzung oder Nasenbluten (nach Imam Hanifa)
*'''Erbrechen''' ausser in geringer Menge. (nach Imam Hanifa)
*'''Berührung des anderen Geschlechts''' (ausgenommen des 1. Verwandschaftsgrades nach Abu Hanifa) Jedoch das berühren mit Lust hebt die Gebetswaschung nach den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i, auf.
*'''Lachen während des Gebets''' nach Imam Hanifa. Bei den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i wird das Gebet ungültig, die Gebetswaschung jedoch nicht.
*'''Zweifel''' - Wenn man Zweifel hat ob man Luft gelassen hat, ist Wudhu erst erforderlich wenn man ein Geräusch oder Geruch wahrgenommen hat. Wenn man Zweifel hat ob man die Gebetswaschung vollzogen hat oder nicht, sollte man sie zur Sicherheit durchführen.

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T15:23:54Z

Meryem: /* Durchführung */

== Definition von "Wudhu" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

:''"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)'' ''(siehe auch Sura An-Nisa Aya 43)
''

== Die rituelle Gebetswaschung vor Handlungen ==

=== Ist Pflicht ===

# bei Istihada.
# vor Verrichtung der Fard oder Sunna Gebete
# vor umrunden der Ka'aba (tawaf)
# vor der Berührung des Quran. (Nur wenige Gelehrte erlauben die Berührung des Quran ohne Wudhu. Die Rezitation hingegen ist nach allen Gelehrten erlaubt.)

=== Ist Sunna ===

# vor Erwähnung oder Lobpreisung Allahs.
# vor dem Schlafengehen.
# zu Beginn von [[Ghusl]]
# vor jedem Fard oder Sunna Gebet.

== Druchführung der rituellen Gebetswaschung ==

=== Durchführung ===

:'''Nach einer Überlieferung von Al-Buchari und Muslim wird Wudu folgendermaßen durchgeführt:'''
:''" Der dritte Khalif, Uthman Ibnu 'Affan, wusch seine Hände dreimal, dann sein Gesicht dreimal, danach wusch er seine rechte Hand und seinen Arm dreimal bis zum Ellenbogen, dann die linke Hand und den linken Arm bis zum Ellenbogen und strich über seinen Kopf. Zum Schluss wusch er seinen rechten Fuß dreimal bis zu den Knöcheln, dann seinen linken und sagte: " Ich habe den Propheten bei der Gebetswaschung zugesehen und er hat sie genauso durchgeführt, wie ich es soeben tat und gesagt: "Jeder der seine Gebetswaschung auf diese Weise durchführt und dann zwei Rak'a (Gebetseinheiten) betet, in denen er sich nur Allah widmet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. "
''

=== Pflicht-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

'''''Basierend auf dem Quran:'''''

* Die Waschung des Gesichts
* Die Waschung der Händer und Arme bis zum Ellenbogen
* Die Benetzung des Kopfes ( nach Imam Ibn Hanbal und Malik den gesamten Kopf, nach Schafi'i und Hanifa nur ein Teil des Kopfes)
* Die Waschung der Füß bis zu den Knöcheln

'''''Basierend auf der Sunna:'''''

* Die Absicht (arab.: [[Niya]]) (nach Hanifa ist die Niya Sunna nach allen anderen fard)
* Die Reihenfolge (Gesicht, Hände, Arme, Kopf, Füße) ist Pflicht nach den Imamen Asch-Schafi'i und Ibn Hanbal und Sunna nach den Imamen Malik und Abu Hanifa.
*Leichte Reibung der gewaschenen Körperteile (nur nach Imam Malik)
* die Durchführung ohne zeitl. Unterbrechung nach Malik und Ibn Hanbal.

=== Sunna-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

*'''Tasmiya'''
*'''Zähne mit Siwak putzen'''. (Das geht auch mit Zahnpasta und Bürste)
*'''Dreimaliges Waschen der Hände'''
*'''Dreimaliges ausspülen der Nase''' und des '''Mundes''' mit der rechten Hand und säubern mit der linken Hand.
*'''Waschen der Finger und zwischen den Zehen.'''
*'''Waschen des Bartes'''
*'''Leichtes Waschen der Körperteile''' (Pflicht nach Imam Malik)
*'''Die Durchführung ohne zeitliche Unterbrechung''' (nach Imam Hanifa und Asch Schafi'i)
*'''Überschreiten der festgelegten Grenzen''' beim Waschen des Gesichts, der Arme und Füße.
*'''Das Sprechen des Bittgebetes''' "Aschhadu an-la-ilaha illa-llah wahdahu la-scharika-lah, wa aschhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh" ("Ich bezeuge das es keinen Gott ausser Allah gibt. Er ist der Einzige und Er hat keinen, der Ihm beigesellt ist, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist")
*'''Das verrichten des Wudhu Gebets''' (arab.: salat-u-wudu) nach der Gebetswaschung mit zwei Gebetseinheiten (arab.: [[Rak'a]]) Der Gesandte Muhammad saws. sagte:"Jeder, der die Gebetswaschung gut durchgeführt und danach ein Gebet von zwei Einheiten mit aufrichtiger Hingabe betet, wird mit dem Paradies belohnt."

== Abhandlungen der Ungültigkeit des Wudhu ==

=== Übereinstimmung der Gelehrten ===

*Ausscheidung von Urin, Exkrementen, Vorflüssigkeit (''arab.: Madhi'')und Nachtropfen ('''arab.: Wadi''') und Blähungen. (siehe "[[Rituell unreine Substanzen (an-Nadschasa)]] Die Berührung mit der Haut jedoch macht Wudhu nicht ungültig.
*Tiefschlaf im liegen. (im sitzen ausgeschlossen da keine Blähungen abgehen)
*Trounce Zustände, Geistesabwesenheit z.B. bei Trunkenheit oder durch Medikamente.

=== Nach einigen Gelehrten ===

*'''Berührung des eigenen Geschlechtsorgan''' (nach den Imamen Asch Schafi'i und Ibn Hanbal)
*'''Größeren Blutverlust''' durch Verletzung oder Nasenbluten (nach Imam Hanifa)
*'''Erbrechen''' ausser in geringer Menge. (nach Imam Hanifa)
*'''Berührung des anderen Geschlechts''' (ausgenommen des 1. Verwandschaftsgrades nach Abu Hanifa) Jedoch das berühren mit Lust hebt die Gebetswaschung nach den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i, auf.
*'''Lachen während des Gebets''' nach Imam Hanifa. Bei den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i wird das Gebet ungültig, die Gebetswaschung jedoch nicht.
*'''Zweifel''' - Wenn man Zweifel hat ob man Luft gelassen hat, ist Wudhu erst erforderlich wenn man ein Geräusch oder Geruch wahrgenommen hat. Wenn man Zweifel hat ob man die Gebetswaschung vollzogen hat oder nicht, sollte man sie zur Sicherheit durchführen.

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T15:11:23Z

Meryem:

== Definition von "Wudhu" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

:''"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)'' ''(siehe auch Sura An-Nisa Aya 43)
''

== Die rituelle Gebetswaschung vor Handlungen ==

=== Ist Pflicht ===

# bei Istihada.
# vor Verrichtung der Fard oder Sunna Gebete
# vor umrunden der Ka'aba (tawaf)
# vor der Berührung des Quran. (Nur wenige Gelehrte erlauben die Berührung des Quran ohne Wudhu. Die Rezitation hingegen ist nach allen Gelehrten erlaubt.)

=== Ist Sunna ===

# vor Erwähnung oder Lobpreisung Allahs.
# vor dem Schlafengehen.
# zu Beginn von [[Ghusl]]
# vor jedem Fard oder Sunna Gebet.

== Druchführung der rituellen Gebetswaschung ==

=== Durchführung ===

:'''Nach einer Überlieferung von Al-Buchari und Muslim wird Wudu folgendermaßen durchgeführt:'''
:''" Der dritte Khalif, Uthman Ibnu 'Affan, wusch seine Händer dreimal, dann sein Gesicht dreimal, danach wusch er seine rechte Hand und seinen Arm dreimal bis zum Ellenbogen, dann die linke Hand und den linken Arm. bis zum Ellenbogen und strich über seinen Kopf. Zum Schluss wusch er seinen rechten Fuß dreimal bis zu den Knöcheln, dann seinen linken und sagte: " Ich habe dem Propheten bei der Gebetswaschung zugesehen und er hat sie genauso durchgeführt, wie ich es soeben tat und gesagt: "Jeder der seine Gebetswaschung auf diese Weise durchführt und dann zwei Rak'a (Gebetseinheiten) betet, in denen er sich nur Allah widmet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. "
''

=== Pflicht-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

'''''Basierend auf dem Quran:'''''

* Die Waschung des Gesichts
* Die Waschung der Händer und Arme bis zum Ellenbogen
* Die Benetzung des Kopfes ( nach Imam Ibn Hanbal und Malik den gesamten Kopf, nach Schafi'i und Hanifa nur ein Teil des Kopfes)
* Die Waschung der Füß bis zu den Knöcheln

'''''Basierend auf der Sunna:'''''

* Die Absicht (arab.: [[Niya]]) (nach Hanifa ist die Niya Sunna nach allen anderen fard)
* Die Reihenfolge (Gesicht, Hände, Arme, Kopf, Füße) ist Pflicht nach den Imamen Asch-Schafi'i und Ibn Hanbal und Sunna nach den Imamen Malik und Abu Hanifa.
*Leichte Reibung der gewaschenen Körperteile (nur nach Imam Malik)
* die Durchführung ohne zeitl. Unterbrechung nach Malik und Ibn Hanbal.

=== Sunna-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

*'''Tasmiya'''
*'''Zähne mit Siwak putzen'''. (Das geht auch mit Zahnpasta und Bürste)
*'''Dreimaliges Waschen der Hände'''
*'''Dreimaliges ausspülen der Nase''' und des '''Mundes''' mit der rechten Hand und säubern mit der linken Hand.
*'''Waschen der Finger und zwischen den Zehen.'''
*'''Waschen des Bartes'''
*'''Leichtes Waschen der Körperteile''' (Pflicht nach Imam Malik)
*'''Die Durchführung ohne zeitliche Unterbrechung''' (nach Imam Hanifa und Asch Schafi'i)
*'''Überschreiten der festgelegten Grenzen''' beim Waschen des Gesichts, der Arme und Füße.
*'''Das Sprechen des Bittgebetes''' "Aschhadu an-la-ilaha illa-llah wahdahu la-scharika-lah, wa aschhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh" ("Ich bezeuge das es keinen Gott ausser Allah gibt. Er ist der Einzige und Er hat keinen, der Ihm beigesellt ist, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist")
*'''Das verrichten des Wudhu Gebets''' (arab.: salat-u-wudu) nach der Gebetswaschung mit zwei Gebetseinheiten (arab.: [[Rak'a]]) Der Gesandte Muhammad saws. sagte:"Jeder, der die Gebetswaschung gut durchgeführt und danach ein Gebet von zwei Einheiten mit aufrichtiger Hingabe betet, wird mit dem Paradies belohnt."

== Abhandlungen der Ungültigkeit des Wudhu ==

=== Übereinstimmung der Gelehrten ===

*Ausscheidung von Urin, Exkrementen, Vorflüssigkeit (''arab.: Madhi'')und Nachtropfen ('''arab.: Wadi''') und Blähungen. (siehe "[[Rituell unreine Substanzen (an-Nadschasa)]] Die Berührung mit der Haut jedoch macht Wudhu nicht ungültig.
*Tiefschlaf im liegen. (im sitzen ausgeschlossen da keine Blähungen abgehen)
*Trounce Zustände, Geistesabwesenheit z.B. bei Trunkenheit oder durch Medikamente.

=== Nach einigen Gelehrten ===

*'''Berührung des eigenen Geschlechtsorgan''' (nach den Imamen Asch Schafi'i und Ibn Hanbal)
*'''Größeren Blutverlust''' durch Verletzung oder Nasenbluten (nach Imam Hanifa)
*'''Erbrechen''' ausser in geringer Menge. (nach Imam Hanifa)
*'''Berührung des anderen Geschlechts''' (ausgenommen des 1. Verwandschaftsgrades nach Abu Hanifa) Jedoch das berühren mit Lust hebt die Gebetswaschung nach den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i, auf.
*'''Lachen während des Gebets''' nach Imam Hanifa. Bei den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i wird das Gebet ungültig, die Gebetswaschung jedoch nicht.
*'''Zweifel''' - Wenn man Zweifel hat ob man Luft gelassen hat, ist Wudhu erst erforderlich wenn man ein Geräusch oder Geruch wahrgenommen hat. Wenn man Zweifel hat ob man die Gebetswaschung vollzogen hat oder nicht, sollte man sie zur Sicherheit durchführen.

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T15:10:05Z

Meryem:

== Definition von "Wudhu" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

:''"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)'' ''(siehe auch Sura An-Nisa Aya 43)
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== Die rituelle Gebetswaschung vor Handlungen ==

=== Ist Pflicht ===

# bei Istihada.
# vor Verrichtung der Fard oder Sunna Gebete
# vor umrunden der Ka'aba (tawaf)
# vor der Berührung des Quran. (Nur wenige Gelehrte erlauben die Berührung des Quran ohne Wudhu. Die Rezitation hingegen ist nach allen Gelehrten erlaubt.)

=== Ist Sunna ===

# vor Erwähnung oder Lobpreisung Allahs.
# vor dem Schlafengehen.
# zu Beginn von [[Ghusl]]
# vor jedem Fard oder Sunna Gebet.

== Druchführung der rituellen Gebetswaschung ==

=== Durchführung ===

:'''Nach einer Überlieferung von Al-Buchari und Muslim wird Wudu folgendermaßen durchgeführt:'''
:''" Der dritte Khalif, Uthman Ibnu 'Affan, wusch seine Händer dreimal, dann sein Gesicht dreimal, danach wusch er seine rechte Hand und seinen Arm dreimal bis zum Ellenbogen, dann die linke Hand und den linken Arm. bis zum Ellenbogen und strich über seinen Kopf. Zum Schluss wusch er seinen rechten Fuß dreimal bis zu den Knöcheln, dann seinen linken und sagte: " Ich habe dem Propheten bei der Gebetswaschung zugesehen und er hat sie genauso durchgeführt, wie ich es soeben tat und gesagt: "Jeder der seine Gebetswaschung auf diese Weise durchführt und dann zwei Rak'a (Gebetseinheiten) betet, in denen er sich nur Allah widmet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. "
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=== Pflicht-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

'''''Basierend auf dem Quran:'''''

* Die Waschung des Gesichts
* Die Waschung der Händer und Arme bis zum Ellenbogen
* Die Benetzung des Kopfes ( nach Imam Ibn Hanbal und Malik den gesamten Kopf, nach Schafi'i und Hanifa nur ein Teil des Kopfes)
* Die Waschung der Füß bis zu den Knöcheln

'''''Basierend auf der Sunna:'''''

* Die Absicht (arab.: [[Niya]]) (nach Hanifa ist die Niya Sunna nach allen anderen fard)
* Die Reihenfolge (Gesicht, Hände, Arme, Kopf, Füße) ist Pflicht nach den Imamen Asch-Schafi'i und Ibn Hanbal und Sunna nach den Imamen Malik und Abu Hanifa.
*Leichte Reibung der gewaschenen Körperteile (nur nach Imam Malik)
* die Durchführung ohne zeitl. Unterbrechung nach Malik und Ibn Hanbal.

=== Sunna-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

*'''Tasmiya'''
*'''Zähne mit Siwak putzen'''. (Das geht auch mit Zahnpasta und Bürste)
*'''Dreimaliges Waschen der Hände'''
*'''Dreimaliges ausspülen der Nase''' und des '''Mundes''' mit der rechten Hand und säubern mit der linken Hand.
*'''Waschen der Finger und zwischen den Zehen.'''
*'''Waschen des Bartes'''
*'''Leichtes Waschen der Körperteile''' (Pflicht nach Imam Malik)
*'''Die Durchführung ohne zeitliche Unterbrechung''' (nach Imam Hanifa und Asch Schafi'i)
*'''Überschreiten der festgelegten Grenzen''' beim Waschen des Gesichts, der Arme und Füße.
*'''Das Sprechen des Bittgebetes''' "Aschhadu an-la-ilaha illa-llah wahdahu la-scharika-lah, wa aschhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh" ("Ich bezeuge das es keinen Gott ausser Allah gibt. Er ist der Einzige und Er hat keinen, der Ihm beigesellt ist, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist")
*'''Das verrichten des Wudhu Gebets''' (arab.: salat-u-wudu) nach der Gebetswaschung mit zwei Gebetseinheiten (arab.: [[Rak'a]]) Der Gesandte Muhammad saws. sagte:"Jeder, der die Gebetswaschung gut durchgeführt und danach ein Gebet von zwei Einheiten mit aufrichtiger Hingabe betet, wird mit dem Paradies belohnt."

== Abhandlungen der Ungültigkeit der Gebetswaschungen ==

=== Übereinstimmung der Gelehrten ===

*Ausscheidung von Urin, Exkrementen, Vorflüssigkeit (''arab.: Madhi'')und Nachtropfen ('''arab.: Wadi''') und Blähungen. (siehe "[[Rituell unreine Substanzen (an-Nadschasa)]] Die Berührung mit der Haut jedoch macht Wudhu nicht ungültig.
*Tiefschlaf im liegen. (im sitzen ausgeschlossen da keine Blähungen abgehen)
*Trounce Zustände, Geistesabwesenheit z.B. bei Trunkenheit oder durch Medikamente.

=== Nach einigen Gelehrten ===

*'''Berührung des eigenen Geschlechtsorgan''' (nach den Imamen Asch Schafi'i und Ibn Hanbal)
*'''Größeren Blutverlust''' durch Verletzung oder Nasenbluten (nach Imam Hanifa)
*'''Erbrechen''' ausser in geringer Menge. (nach Imam Hanifa)
*'''Berührung des anderen Geschlechts''' (ausgenommen des 1. Verwandschaftsgrades nach Abu Hanifa) Jedoch das berühren mit Lust hebt die Gebetswaschung nach den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i, auf.
*'''Lachen während des Gebets''' nach Imam Hanifa. Bei den Imamen Mailik, Ibn Hanbal und Asch-Schafi'i wird das Gebet ungültig, die Gebetswaschung jedoch nicht.
*'''Zweifel''' - Wenn man Zweifel hat ob man Luft gelassen hat, ist Wudhu erst erforderlich wenn man ein Geräusch oder Geruch wahrgenommen hat. Wenn man Zweifel hat ob man die Gebetswaschung vollzogen hat oder nicht, sollte man sie zur Sicherheit durchführen.

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T14:51:41Z

Meryem:

== Definition von "Wudhu" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

:''"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)'' ''(siehe auch Sura An-Nisa Aya 43)
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== Die rituelle Gebetswaschung vor Handlungen ==

=== Ist Pflicht ===

# bei Istihada.
# vor Verrichtung der Fard oder Sunna Gebete
# vor umrunden der Ka'aba (tawaf)
# vor der Berührung des Quran. (Nur wenige Gelehrte erlauben die Berührung des Quran ohne Wudhu. Die Rezitation hingegen ist nach allen Gelehrten erlaubt.)

=== Ist Sunna ===

# vor Erwähnung oder Lobpreisung Allahs.
# vor dem Schlafengehen.
# zu Beginn von [[Ghusl]]
# vor jedem Fard oder Sunna Gebet.

== Druchführung der rituellen Gebetswaschung ==

=== Durchführung ===

:'''Nach einer Überlieferung von Al-Buchari und Muslim wird Wudu folgendermaßen durchgeführt:'''
:''" Der dritte Khalif, Uthman Ibnu 'Affan, wusch seine Händer dreimal, dann sein Gesicht dreimal, danach wusch er seine rechte Hand und seinen Arm dreimal bis zum Ellenbogen, dann die linke Hand und den linken Arm. bis zum Ellenbogen und strich über seinen Kopf. Zum Schluss wusch er seinen rechten Fuß dreimal bis zu den Knöcheln, dann seinen linken und sagte: " Ich habe dem Propheten bei der Gebetswaschung zugesehen und er hat sie genauso durchgeführt, wie ich es soeben tat und gesagt: "Jeder der seine Gebetswaschung auf diese Weise durchführt und dann zwei Rak'a (Gebetseinheiten) betet, in denen er sich nur Allah widmet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. "
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=== Pflicht-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

'''''Basierend auf dem Quran:'''''

* Die Waschung des Gesichts
* Die Waschung der Händer und Arme bis zum Ellenbogen
* Die Benetzung des Kopfes ( nach Imam Ibn Hanbal und Malik den gesamten Kopf, nach Schafi'i und Hanifa nur ein Teil des Kopfes)
* Die Waschung der Füß bis zu den Knöcheln

'''''Basierend auf der Sunna:'''''

* Die Absicht (arab.: [[Niya]]) (nach Hanifa ist die Niya Sunna nach allen anderen fard)
* Die Reihenfolge (Gesicht, Hände, Arme, Kopf, Füße) ist Pflicht nach den Imamen Asch-Schafi'i und Ibn Hanbal und Sunna nach den Imamen Malik und Abu Hanifa.
*Leichte Reibung der gewaschenen Körperteile (nur nach Imam Malik)
* die Durchführung ohne zeitl. Unterbrechung nach Malik und Ibn Hanbal.

=== Sunna-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

*'''Tasmiya'''
*'''Zähne mit Siwak putzen'''. (Das geht auch mit Zahnpasta und Bürste)
*'''Dreimaliges Waschen der Hände'''
*'''Dreimaliges ausspülen der Nase''' und des '''Mundes''' mit der rechten Hand und säubern mit der linken Hand.
*'''Waschen der Finger und zwischen den Zehen.'''
*'''Waschen des Bartes'''
*'''Leichtes Waschen der Körperteile''' (Pflicht nach Imam Malik)
*'''Die Durchführung ohne zeitliche Unterbrechung''' (nach Imam Hanifa und Asch Schafi'i)
*'''Überschreiten der festgelegten Grenzen''' beim Waschen des Gesichts, der Arme und Füße.
*'''Das Sprechen des Bittgebetes''' "Aschhadu an-la-ilaha illa-llah wahdahu la-scharika-lah, wa aschhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh" ("Ich bezeuge das es keinen Gott ausser Allah gibt. Er ist der Einzige und Er hat keinen, der Ihm beigesellt ist, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist")
*'''Das verrichten des Wudhu Gebets''' (arab.: salat-u-wudu) nach der Gebetswaschung mit zwei Gebetseinheiten (arab.: [[Rak'a]]) Der Gesandte Muhammad saws. sagte:"Jeder, der die Gebetswaschung gut durchgeführt und danach ein Gebet von zwei Einheiten mit aufrichtiger Hingabe betet, wird mit dem Paradies belohnt."

== Abhandlungen der Ungültigkeit der Gebetswaschungen ==

=== Übereinstimmung der Gelehrten ===

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

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[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T14:50:55Z

Meryem:

== Definition von "Wudhu" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

:''"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)'' ''(siehe auch Sura An-Nisa Aya 43)
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== Die rituelle Gebetswaschung vor Handlungen ==

=== Ist Pflicht ===

# bei Istihada.
# vor Verrichtung der Fard oder Sunna Gebete
# vor umrunden der Ka'aba (tawaf)
# vor der Berührung des Quran. (Nur wenige Gelehrte erlauben die Berührung des Quran ohne Wudhu. Die Rezitation hingegen ist nach allen Gelehrten erlaubt.)

=== Ist Sunna ===

# vor Erwähnung oder Lobpreisung Allahs.
# vor dem Schlafengehen.
# zu Beginn von [[Ghusl]]
# vor jedem Fard oder Sunna Gebet.

== Druchführung der rituellen Gebetswaschung ==

=== Durchführung ===

:'''Nach einer Überlieferung von Al-Buchari und Muslim wird Wudu folgendermaßen durchgeführt:'''
:''" Der dritte Khalif, Uthman Ibnu 'Affan, wusch seine Händer dreimal, dann sein Gesicht dreimal, danach wusch er seine rechte Hand und seinen Arm dreimal bis zum Ellenbogen, dann die linke Hand und den linken Arm. bis zum Ellenbogen und strich über seinen Kopf. Zum Schluss wusch er seinen rechten Fuß dreimal bis zu den Knöcheln, dann seinen linken und sagte: " Ich habe dem Propheten bei der Gebetswaschung zugesehen und er hat sie genauso durchgeführt, wie ich es soeben tat und gesagt: "Jeder der seine Gebetswaschung auf diese Weise durchführt und dann zwei Rak'a (Gebetseinheiten) betet, in denen er sich nur Allah widmet, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben. "
''

=== Pflicht-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

'''''Basierend auf dem Quran:'''''

* Die Waschung des Gesichts
* Die Waschung der Händer und Arme bis zum Ellenbogen
* Die Benetzung des Kopfes ( nach Imam Ibn Hanbal und Malik den gesamten Kopf, nach Schafi'i und Hanifa nur ein Teil des Kopfes)
* Die Waschung der Füß bis zu den Knöcheln

'''''Basierend auf der Sunna:'''''

* Die Absicht (arab.: [[Niya]]) (nach Hanifa ist die Niya Sunna nach allen anderen fard)
* Die Reihenfolge (Gesicht, Hände, Arme, Kopf, Füße) ist Pflicht nach den Imamen Asch-Schafi'i und Ibn Hanbal und Sunna nach den Imamen Malik und Abu Hanifa.
*Leichte Reibung der gewaschenen Körperteile (nur nach Imam Malik)
* die Durchführung ohne zeitl. Unterbrechung nach Malik und Ibn Hanbal.

=== Sunna-Teile der rituellen Gebetswaschung ===

*'''Tasmiya'''
*'''Zähne mit Siwak putzen'''. (Das geht auch mit Zahnpasta und Bürste)
*'''Dreimaliges Waschen der Hände'''
*'''Dreimaliges ausspülen der Nase''' und des '''Mundes''' mit der rechten Hand und säubern mit der linken Hand.
*'''Waschen der Finger und zwischen den Zehen.'''
*'''Waschen des Bartes'''
*'''Leichtes Waschen der Körperteile''' (Pflicht nach Imam Malik)
*'''Die Durchführung ohne zeitliche Unterbrechung''' (nach Imam Hanifa und Asch Schafi'i)
*'''Überschreiten der festgelegten Grenzen''' beim Waschen des Gesichts, der Arme und Füße.
*'''Das Sprechen des Bittgebetes''' "Aschhadu an-la-ilaha illa-llah wahdahu la-scharika-lah, wa aschhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh" ("Ich bezeuge das es keinen Gott ausser Allah gibt. Er ist der Einzige und Er hat keinen, der Ihm beigesellt ist, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Diener und Gesandter ist")
*'''Das verrichten des Wudhu Gebets''' (arab.: salat-u-wudu) nach der Gebetswaschung mit zwei Gebetseinheiten (arab.: [[Rak'a]]) Der Gesandte Muhammad saws. sagte:"Jeder, der die Gebetswaschung gut durchgeführt und danach ein Gebet von zwei Einheiten mit aufrichtiger Hingabe betet, wird mit dem Paradies belohnt."

== Abhandlungen der Ungültigkeit der Gebetswaschungen ==

=== Übereinstimmung der Gelehrten ===

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-18T14:00:10Z

Meryem:

== Definition von "Tayammum" ==

'''Tayammum''' (arabisch تيمم: "Die Ersatzabtreibung") hat ursprünglich die Bedeutung von "anstreben". Im islamischen Recht bedeutet es: "Das Streben zum Erdboden" um sich damit mit den Händen über Gesicht und Hände zu reiben, in der Absicht die riuelle Reinheit zu erlangen. Dies kann man nur mit Einhaltung bestimmter Regeln vollziehen. ''' <ref>Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul "Das Handbuch der muslimischen Frau"</ref>

:''"... Und wenn ihr krank oder auf Reisen seid oder der eine von euch von der Notdurft kommt oder ihr die Frauen (intim) berührt habt und kein Wasser finden könnt, dann sucht reine Erdoberfläche und streicht euch über eure Gesichter und Hände (bis zu den Ellbogen). Gewiß, ALLAH bleibt immer reue-annehmend, allvergebend."'' (Quran, 4:43)

[[Abu Dharr]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

:''"Reine Erde ist (ein Mittel für) den Wudhu des Muslims, selbst wenn er in zehn Jahren kein Wasser findet. Sobald er aber Wasser findet, soll er (damit) seine Haut benetzen; denn das ist besser."''

:(Überliefert von Abu Dawud und Mischkat)

== Die Bedingungen für Tayammum ==

=== Akuter Wassermangel ===

'''Akuter Wassermangel ist folgendermaßen zu definieren:'''

*wenn kein Wasser auffindbar ist - ob auf Reisen oder Ortsnah, ist nicht zu differenzieren. ''
:Hier ist zu beachten, dass Wasser ab einer bestimmten Entfernung (wenn vorhanden) geholt werden muss.
:Diese Entfernung ist abhängig von der Fiqh-Schule (arab.: ''[[Madhab]]'')

:{| class="wikitable sortable"
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! Handlung /Fiqh-Schule !! Hanafiyya !! Malikiyya !! Schafiyya !! class="sortable" |
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*wenn nicht genug Wasser vorhanden ist, d.h. das die vorhandene Menge als Trinkwasservorrat für Mensch und Tier ausreicht. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

=== Indirekter Wassermangel ===

Der indirekte Wassermangel bestimmt zwei wichtige Vorraussetzungen:

*das Wasser ist ausreichend vorhanden, darf und kann aber durch Krankheit, starken Schmerzen oder Kälte etc. nicht benutzt werden.
:Bei Kälte sollte man alles versuchen um das Wasser zu erwärmen, erst wenn man alles erdenklich Mögliche versucht hat, ist die Durchführung von Tayammum erlaubt.

*das Wasser ist in zumutbarer Umgebung reichlich vorhanden, aber nur unter akuter Lebensgefahr erreichbar ist. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

=== Zeitmangel ===

Akuter Zeitmangel liegt dann vor, wenn die Gefahr besteht, dass man ein Pflicht- Gebet (''arab.: [[fardh]] فرض'') während der vorgegeben Zeit, verpasst. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

== Durchführung und Handlungen von Tayammum ==

=== Berücksichtigung und Durchführung===

Folgende Abhandlungen sollten in jedem Fall berücksichtigt werden.

Unter gute (reine) Erde versteht man alle Materialien die aus Erde bestehen wie z.B. Sand, Stein, Zement usw.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] darf Tayammum nur mit Erde oder staubigem Sand vollzogen werden.

#'''Die Absicht''' (arab.: ''[[Niya]]''): Man fasst innerlich die Absicht, Tayammum als Ersatz der rituellen Waschung durchzuführen.
#'''Das Sprechen der Tasmiya''': "bismillahir-rahman-rahim" (Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen)
#'''Die Hände schlägt''' man ein - oder zweimal auf die "reine" Erde und säubert dann die Hände vom Staub.
#''' Man streicht mit der linken Hand''' über die Rechte. Nach [[Imam Abu Hanifa]] und [[Imam Asch-Schafi'i]] müssen die Hände und die Arme bis zu den Ellebogen überstrichen werden.
#'''Zuletzt''' streicht man mit beiden Händen über das Gesicht.<ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

=== Handlungen, mit denen man Tayammum durchführen darf ===

Tayammum ersetzt die rituelle Gebetswaschung. Folgende Handlungen dürfen durchgeführt werden:

# das Gebet verrichten
# die [[Ka'aba]] umrunden (arab.: ''[[Tawaf]]'')
# den Quran berühren und rezitieren.

Nach [[Imam Hanifa]] darf man soviele [[Fardh]]- und [[Sunna]]-Handlungen verrichten, wie dieses gültig ist.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] nur ein Plichtgebet und mehrere Sunna-Gebete.
<ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

=== Wann Tayammum ungültig wird ===

Tayammum wird ungültig:

# durch allem, was auch [[Wudhu]] ungültig macht
# wenn die Bedingungen dafür nicht gegeben sind, z.B. man findet ausreichend Wasser, das man benutzen kann.

Wenn man das Gebet mit Tayammum bereits verrichtet hat und anschließend Wasser gefunden hat, muss man weder das Gebet noch die Waschung wiederholen mit Ausnahme von [[Ghusl]].<ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

== Quellen und Anmerkungen ==
<references />
Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:
´

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung (Tahara)

2009-03-18T13:42:00Z

Meryem:

*[[Rituell unreine Substanzen (an-Nadschasa)]]
*[[Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)]]
*[[Ghusl|Rituelle Ganzwaschung (Ghusl)]]
*[[Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)]]
*[[Rituelle Benetzung (al-Mash)]]
*[[Menstruation und Wochenbett]]
*[[Islamische Körperpflege]]

Abu Said Sa'd ibn Malik ibn Sinan al-Khudri (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass einige Leute aus den Reihen der Ansar den Gesandten Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) baten, ihnen etwas zu geben, und er gab es ihnen. Sie baten erneut, und er gab ihnen, so lange, bis nichts mehr übrig blieb. Dann sagte er zu ihnen:

:''"Solange mir etwas verbleibt, zögere ich nicht, es euch zu geben. Erinnert euch aber: Wer Reinheit begehrt, so macht Allah ihn rein; und wer sich zufrieden gibt (mit dem was er hat), den wird Allah bereichern; und wer sich geduldet, dem wird Allah Geduld schenken. Kein Geschenk ist besser und umfangreicher für einen von euch als die Geduld."''

:(Al-Bukhari und Muslim)

[[Kategorie:Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T13:25:20Z

Meryem:

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T13:01:38Z

Meryem:

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T12:47:05Z

Meryem:

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T12:46:30Z

Meryem:

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T11:37:52Z

Meryem: /* Definition von "Ghusl" */

== Definition von "Ghusl" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

:''"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)''

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T11:37:12Z

Meryem: /* Definition von "Ghusl" */

== Definition von "Ghusl" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

'':"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)''

== Quellen und Anmerkungen ==

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<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)

2009-03-18T11:36:46Z

Meryem: Die Seite wurde neu angelegt: == Definition von "Ghusl" == '''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile...

== Definition von "Ghusl" ==

'''al-Wudu''' (arabisch وضوء) ist die rituelle Waschung vor dem Gebet. Islamologisch bedeutet es, die Waschung bestimmter Körperteile mit "reinen" Wasser durch zuführen. <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>
''
:"O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure Hände bis zu den Ellenbogen und streicht über euren Kopf und (wascht) eure Füße bis zu den Knöcheln…." (5:6)''

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:

<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung (Tahara)

2009-03-17T12:40:23Z

Meryem:

*[[Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)]]
*[[Ghusl|Rituelle Ganzwaschung (Ghusl)]]
*[[Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)]]
*[[Rituelle Benetzung (al-Mash)]]
*[[Menstruation und Wochenbett]]
*[[Islamische Körperpflege]]

Abu Said Sa'd ibn Malik ibn Sinan al-Khudri (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass einige Leute aus den Reihen der Ansar den Gesandten Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) baten, ihnen etwas zu geben, und er gab es ihnen. Sie baten erneut, und er gab ihnen, so lange, bis nichts mehr übrig blieb. Dann sagte er zu ihnen:

:''"Solange mir etwas verbleibt, zögere ich nicht, es euch zu geben. Erinnert euch aber: Wer Reinheit begehrt, so macht Allah ihn rein; und wer sich zufrieden gibt (mit dem was er hat), den wird Allah bereichern; und wer sich geduldet, dem wird Allah Geduld schenken. Kein Geschenk ist besser und umfangreicher für einen von euch als die Geduld."''

:(Al-Bukhari und Muslim)

[[Kategorie:Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung (Tahara)

2009-03-17T12:38:49Z

Meryem:

*[[Rituelle Gebetswaschung (Wudhu)]]
*[[Ghusl|Rituelle Ganzwaschung (Ghusl)]]
*[[Rituelle Reinigung mit Erde (Tayammum)]]
*[[Rituelle Benetzung (al-Mash)]]
*[[Menstruation und Wochenbett]]
*[[Islamische Körperpflege]]

Abu Said Sa'd ibn Malik ibn Sinan al-Khudri (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass einige Leute aus den Reihen der Ansar den Gesandten Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) baten, ihnen etwas zu geben, und er gab es ihnen. Sie baten erneut, und er gab ihnen, so lange, bis nichts mehr übrig blieb. Dann sagte er zu ihnen:

:''"Solange mir etwas verbleibt, zögere ich nicht, es euch zu geben. Erinnert euch aber: Wer Reinheit begehrt, so macht Allah ihn rein; und wer sich zufrieden gibt (mit dem was er hat), den wird Allah bereichern; und wer sich geduldet, dem wird Allah Geduld schenken. Kein Geschenk ist besser und umfangreicher für einen von euch als die Geduld."''

:(Al-Bukhari und Muslim)

[[Kategorie:Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T12:36:20Z

Meryem:

== Definition von "at-Tayammum" ==

'''at- Tayammum''' (arabisch تيمم: rituelle Reinigung mit Erde) heisst wörtlich übersetzt: "Reinigung mit (reiner) Erde".
Die rituelle Reinigung mit (reiner) Erde ist ein Ersatz für die Gebetswaschung. Dies kann man nur mit Einhaltung bestimmter Regeln vollziehen. ''' <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

== Die Bedingungen für Tayammum ==

=== Akuter Wassermangel ===

Akuter Wassermangel ist folgendermaßen zu definieren:

:''- wenn kein Wasser auffindbar ist ob auf Reisen oder Ortsnah, ist nicht zu differenzieren.

''Hier ist zu beachten, dass Wasser ab einer bestimmten Entfernung (wenn vorhanden) geholt werden muss.

Diese Entfernung ist abhängig von der Rechtsschule (''arab.: [[madhab]]'')''

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! Handlung /Rechtsschule !! Hanafiyya !! Malikiyya !! Schâfiyya !! class="sortable" |
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| style="text-align:center" | 3,7
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:''- wenn nicht genug Wasser vorhanden ist, d.h. nur ausreichend genug das dieses Wasser als Trinkwasservorrat
:''für Mensch und Tier ausreicht.

[[Abu Dharr]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

:''"Reine Erde ist (ein Mittel für) den Wudhu des Muslims, selbst wenn er in zehn Jahren kein Wasser findet. Sobald er aber Wasser findet, soll er (damit) seine Haut benetzen; denn das ist besser."''

:(Überliefert von Abu Dawud und Mischkat)

=== Indirekter Wassermangel ===

Der indirekte Wassermangel bestimmt zwei wichtige Vorraussetzungen:

:''- das Wasser ist ausreichend vorhanden, darf und kann durch Krankheit, starken Schmerzen oder Kälte etc. nicht benutzt werden.
:''Bei Kälte sollte man alles versuchen um das Wasser zu erwärmen, erst wenn man alles erdenklich Mögliche versucht hat, ist die Durchführung von Tayammum erlaubt.''

:''- das Wasser ist in zumutbarer Umgebung reichlich vorhanden, aber nur unter akuter Gefahr erreichbar. D.h. das die Wasserstelle Aufgrund fehlbarer Mittel nicht erreichbar ist und ein zu hohes Risiko wäre, oder diese ist durch Feinden besetzt.

=== Zeitmangel ===

Akuter Zeitmangel liegt dann vor, wenn die Gefahr besteht, dass man ein Pflicht- Gebet (''arab.: [[fardh]] فرض'') während der vorgegeben Zeit, verpasst.

== Durchführung und Handlungen von Tayammum ==

=== Berücksichtigung und Durchführung===

Folgende Abhandlungen sollten in jedem Fall berücksichtigt werden.

Unter gute (reine) Erde versteht man alle Materialien die aus Erde bestehen wie z.B. Sand, Stein, Zement usw.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] darf Tayammum nur mit Erde oder staubigem Sand vollzogen werden.

# '''Die Absicht''' (''arab. [[niya]]''), man faßt sie innerlich zusammen und bezeugt, Tayammum als Ersatz der rituellen Waschung durchzuführen. Die Absicht (''arab.: [[niya]]'') der einzelnen Rechtsschulen, kann man aus der Tabelle dem Artikel "[[Ghusl]]" entnehmen.
# '''Das Sprechen der Tasmiya''': "bismillahir-rahman-rahim" (Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen)
#'''Die Hände schlägt''' man ein - oder zweimal auf die "reine" Erde und säubert dann die Hände vom Staub.
#''' Man streicht mit der linken Hand''' über die Rechte. Nach [[Imam Abu Hanifa]] und [[Imam Asch-Schafi'i]] müssen die Hände und die Arme bis zu den Ellebogen überstrichen werden.
#'''Zuletzt''' streicht man mit beiden Händen über das Gesicht.

=== Handlungen, mit denen man Tayammum durchführen darf ===

Tayammum ersetzt die rituelle Gebetswaschung. Folgende Handlungen dürfen durchgeführt werden:

# das Gebet verrichten
# die [[Ka'aba]] umrunden (arab.: [[tawaf]])
# den Quran berühren und rezitieren.

Nach [[Imam Hanifa]] darf man soviele [[fard]] und [[sunna]] Handlungen verrichten, wie dieses gültig ist.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] nur ein Plichtgebet und mehrere sunna- Gebete.

=== Wann Tayammum ungültig wird ===

Tayammum wird ungültig:

# durch allem, was auch [[Wudhu]] ungültig macht
# wenn die Bedingungen dafür nicht gegeben sind, z.B. man findet ausreichend Wasser um es zu benutzen.

Wenn man das Gebet mit Tayammum bereits verrichtet hat und anschließend Wasser gefunden hat, muss man weder das Gebet noch die Waschung wiederholen mit Ausnahme von [[Ghusl]].

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:
<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T12:26:25Z

Meryem:

== Definition von "at-Tayammum" ==

'''at- Tayammum''' (arabisch تيمم: rituelle Reinigung mit Erde) heisst wörtlich übersetzt: "Reinigung mit (reiner) Erde".
Die rituelle Reinigung mit (reiner) Erde ist ein Ersatz für die Gebetswaschung. Dies kann man nur mit Einhaltung bestimmter Regeln vollziehen. ''' <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

== Die Bedingungen für Tayammum ==

=== Akuter Wassermangel ===

Akuter Wassermangel ist folgendermaßen zu definieren:

:''- wenn kein Wasser auffindbar ist ob auf Reisen oder Ortsnah, ist nicht zu differenzieren.

''Hier ist zu beachten, dass Wasser ab einer bestimmten Entfernung (wenn vorhanden) geholt werden muss.

Diese Entfernung ist abhängig von der Rechtsschule (''arab.: [[madhab]]'')''

{| class="wikitable sortable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Handlung /Rechtsschule !! Hanafiyya !! Malikiyya !! Schâfiyya !! class="sortable" |
|-
| in Meile
| style="text-align:center" | 1
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|-
| in km ca.
| style="text-align:center" | 1,85
| style="text-align:center" | 3,7
| style="text-align:center" | 2,8

|}

:''- wenn nicht genug Wasser vorhanden ist, d.h. nur ausreichend genug das dieses Wasser als Trinkwasservorrat
:''für Mensch und Tier ausreicht.

[[Abu Dharr]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

:''"Reine Erde ist (ein Mittel für) den Wudhu des Muslims, selbst wenn er in zehn Jahren kein Wasser findet. Sobald er aber Wasser findet, soll er (damit) seine Haut benetzen; denn das ist besser."''

:(Überliefert von Abu Dawud und Mischkat)

=== Indirekter Wassermangel ===

Der indirekte Wassermangel bestimmt zwei wichtige Vorraussetzungen:

:''- das Wasser ist ausreichend vorhanden, darf und kann durch Krankheit, starken Schmerzen oder Kälte etc. nicht benutzt werden.
:''Bei Kälte sollte man alles versuchen um das Wasser zu erwärmen, erst wenn man alles erdenklich Mögliche versucht hat, ist die Durchführung von Tayammum erlaubt.''

:''- das Wasser ist in zumutbarer Umgebung reichlich vorhanden, aber nur unter akuter Gefahr erreichbar. D.h. das die Wasserstelle Aufgrund fehlbarer Mittel nicht erreichbar ist und ein zu hohes Risiko wäre, oder diese ist durch Feinden besetzt.

=== Zeitmangel ===

Akuter Zeitmangel liegt dann vor, wenn die Gefahr besteht, dass man ein Pflicht- Gebet (''arab.: [[fardh]] فرض'') während der vorgegeben Zeit, verpasst.

== Durchführung und Handlungen von Tayammum ==

=== Berücksichtigung und Durchführung===

Folgende Abhandlungen sollten in jedem Fall berücksichtigt werden.

Unter gute (reine) Erde versteht man alle Materialien die aus Erde bestehen wie z.B. Sand, Stein, Zement usw.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] darf Tayammum nur mit Erde oder staubigem Sand vollzogen werden.

# '''Die Absicht''' (''arab. [[niya]]''), man faßt sie innerlich zusammen und bezeugt, Tayammum als Ersatz der rituellen Waschung durchzuführen. Die Absicht (''arab.: [[niya]]'') der einzelnen Rechtsschulen, kann man aus der Tabelle dem Artikel "[[Ghusl]]" entnehmen.
# '''Das Sprechen der Tasmiya''': "bismillahir-rahman-rahim" (Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen)
#'''Die Hände schlägt''' man ein - oder zweimal auf die "reine" Erde und säubert dann die Hände vom Staub.
#''' Man streicht mit der linken Hand''' über die Rechte. Nach [[Imam Abu Hanifa]] und [[Imam Asch-Schafi'i]] müssen die Hände und die Arme bis zu den Ellebogen überstrichen werden.
#'''Zuletzt''' streicht man mit beiden Händen über das Gesicht.

=== Handlungen, mit denen man Tayammum durchführen darf ===

Tayammum ersetzt die rituelle Gebetswaschung. Folgende Handlungen dürfen durchgeführt werden:

# das Gebet verrichten
# die [[Ka'aba]] umrunden (arab.: [[tawaf]])
# den Quran berühren und rezitieren.

Nach [[Imam Hanifa]] darf man soviele [[fard]] und [[sunna]] Handlungen verrichten, wie dieses gültig ist.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] nur ein Plichtgebet und mehrere sunna- Gebete.

=== Wann Tayammum ungültig wird ===

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:
<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T11:39:50Z

Meryem: /* Berücksichtigung und Durchführung */

== Definition von "at-Tayammum" ==

'''at- Tayammum''' (arabisch تيمم: rituelle Reinigung mit Erde) heisst wörtlich übersetzt: "Reinigung mit (reiner) Erde".
Die rituelle Reinigung mit (reiner) Erde ist ein Ersatz für die Gebetswaschung. Dies kann man nur mit Einhaltung bestimmter Regeln vollziehen. ''' <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

== Die Bedingungen für Tayammum ==

=== Akuter Wassermangel ===

Akuter Wassermangel ist folgendermaßen zu definieren:

:''- wenn kein Wasser auffindbar ist ob auf Reisen oder Ortsnah, ist nicht zu differenzieren.

''Hier ist zu beachten, dass Wasser ab einer bestimmten Entfernung (wenn vorhanden) geholt werden muss.

Diese Entfernung ist abhängig von der Rechtsschule (''arab.: [[madhab]]'')''

{| class="wikitable sortable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Handlung /Rechtsschule !! Hanafiyya !! Malikiyya !! Schâfiyya !! class="sortable" |
|-
| in Meile
| style="text-align:center" | 1
| style="text-align:center" | 2
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|-
| in km ca.
| style="text-align:center" | 1,85
| style="text-align:center" | 3,7
| style="text-align:center" | 2,8

|}

:''- wenn nicht genug Wasser vorhanden ist, d.h. nur ausreichend genug das dieses Wasser als Trinkwasservorrat
:''für Mensch und Tier ausreicht.

[[Abu Dharr]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

:''"Reine Erde ist (ein Mittel für) den Wudhu des Muslims, selbst wenn er in zehn Jahren kein Wasser findet. Sobald er aber Wasser findet, soll er (damit) seine Haut benetzen; denn das ist besser."''

:(Überliefert von Abu Dawud und Mischkat)

=== Indirekter Wassermangel ===

Der indirekte Wassermangel bestimmt zwei wichtige Vorraussetzungen:

:''- das Wasser ist ausreichend vorhanden, darf und kann durch Krankheit, starken Schmerzen oder Kälte etc. nicht benutzt werden.
:''Bei Kälte sollte man alles versuchen um das Wasser zu erwärmen, erst wenn man alles erdenklich Mögliche versucht hat, ist die Durchführung von Tayammum erlaubt.''

:''- das Wasser ist in zumutbarer Umgebung reichlich vorhanden, aber nur unter akuter Gefahr erreichbar. D.h. das die Wasserstelle Aufgrund fehlbarer Mittel nicht erreichbar ist und ein zu hohes Risiko wäre, oder diese ist durch Feinden besetzt.

=== Zeitmangel ===

Akuter Zeitmangel liegt dann vor, wenn die Gefahr besteht, dass man ein Pflicht- Gebet (''arab.: [[fardh]] فرض'') während der vorgegeben Zeit, verpasst.

== Durchführung und Handlungen von Tayammum ==

=== Berücksichtigung und Durchführung===

Folgende Abhandlungen sollten in jedem Fall berücksichtigt werden.

Unter gute (reine) Erde versteht man alle Materialien die aus Erde bestehen wie z.B. Sand, Stein, Zement usw.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] darf Tayammum nur mit Erde oder staubigem Sand vollzogen werden.

# '''Die Absicht''' (''arab. [[niya]]''), man faßt sie innerlich zusammen und bezeugt, Tayammum als Ersatz der rituellen Waschung durchzuführen. Die Absicht (''arab.: [[niya]]'') der einzelnen Rechtsschulen, kann man aus der Tabelle dem Artikel "[[Ghusl]]" entnehmen.
# '''Das Sprechen der Tasmiya''': "bismillahir-rahman-rahim" (Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen)
#'''Die Hände schlägt''' man ein - oder zweimal auf die "reine" Erde und säubert dann die Hände vom Staub.
#''' Man streicht mit der linken Hand''' über die Rechte. Nach [[Imam Abu Hanifa]] und [[Imam Asch-Schafi'i]] müssen die Hände und die Arme bis zu den Ellebogen überstrichen werden.
#'''Zuletzt''' streicht man mit beiden Händen über das Gesicht.

=== Handlungen, mit denen man Tayammum durchführen darf ===
=== Wann Tayammum ungültig wird ===

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:
<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T11:39:29Z

Meryem: /* Berücksichtigung und Durchführung */

== Definition von "at-Tayammum" ==

'''at- Tayammum''' (arabisch تيمم: rituelle Reinigung mit Erde) heisst wörtlich übersetzt: "Reinigung mit (reiner) Erde".
Die rituelle Reinigung mit (reiner) Erde ist ein Ersatz für die Gebetswaschung. Dies kann man nur mit Einhaltung bestimmter Regeln vollziehen. ''' <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

== Die Bedingungen für Tayammum ==

=== Akuter Wassermangel ===

Akuter Wassermangel ist folgendermaßen zu definieren:

:''- wenn kein Wasser auffindbar ist ob auf Reisen oder Ortsnah, ist nicht zu differenzieren.

''Hier ist zu beachten, dass Wasser ab einer bestimmten Entfernung (wenn vorhanden) geholt werden muss.

Diese Entfernung ist abhängig von der Rechtsschule (''arab.: [[madhab]]'')''

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! Handlung /Rechtsschule !! Hanafiyya !! Malikiyya !! Schâfiyya !! class="sortable" |
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:''- wenn nicht genug Wasser vorhanden ist, d.h. nur ausreichend genug das dieses Wasser als Trinkwasservorrat
:''für Mensch und Tier ausreicht.

[[Abu Dharr]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

:''"Reine Erde ist (ein Mittel für) den Wudhu des Muslims, selbst wenn er in zehn Jahren kein Wasser findet. Sobald er aber Wasser findet, soll er (damit) seine Haut benetzen; denn das ist besser."''

:(Überliefert von Abu Dawud und Mischkat)

=== Indirekter Wassermangel ===

Der indirekte Wassermangel bestimmt zwei wichtige Vorraussetzungen:

:''- das Wasser ist ausreichend vorhanden, darf und kann durch Krankheit, starken Schmerzen oder Kälte etc. nicht benutzt werden.
:''Bei Kälte sollte man alles versuchen um das Wasser zu erwärmen, erst wenn man alles erdenklich Mögliche versucht hat, ist die Durchführung von Tayammum erlaubt.''

:''- das Wasser ist in zumutbarer Umgebung reichlich vorhanden, aber nur unter akuter Gefahr erreichbar. D.h. das die Wasserstelle Aufgrund fehlbarer Mittel nicht erreichbar ist und ein zu hohes Risiko wäre, oder diese ist durch Feinden besetzt.

=== Zeitmangel ===

Akuter Zeitmangel liegt dann vor, wenn die Gefahr besteht, dass man ein Pflicht- Gebet (''arab.: [[fardh]] فرض'') während der vorgegeben Zeit, verpasst.

== Durchführung und Handlungen von Tayammum ==

=== Berücksichtigung und Durchführung===

Folgende Abhandlungen sollten in jedem Fall berücksichtigt werden.

Unter gute (reine) Erde versteht man alle Materialien die aus Erde bestehen wie z.B. Sand, Stein, Zement usw.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] darf Tayammum nur mit Erde oder staubigem Sand vollzogen werden.

# '''Die Absicht''' (arab. [[niya]]), man faßt sie innerlich zusammen und bezeugt, Tayammum als Ersatz der rituellen Waschung durchzuführen. Die Absicht (''arab.: [[niya]]'') der einzelnen Rechtsschulen, kann man aus der Tabelle dem Artikel "[[Ghusl]]" entnehmen.
# '''Das Sprechen der Tasmiya''': "bismillahir-rahman-rahim" (Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen)
#'''Die Hände schlägt''' man ein - oder zweimal auf die "reine" Erde und säubert dann die Hände vom Staub.
#''' Man streicht mit der linken Hand''' über die Rechte. Nach [[Imam Abu Hanifa]] und [[Imam Asch-Schafi'i]] müssen die Hände und die Arme bis zu den Ellebogen überstrichen werden.
#'''Zuletzt''' streicht man mit beiden Händen über das Gesicht.

=== Handlungen, mit denen man Tayammum durchführen darf ===
=== Wann Tayammum ungültig wird ===

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:
<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T11:38:42Z

Meryem:

== Definition von "at-Tayammum" ==

'''at- Tayammum''' (arabisch تيمم: rituelle Reinigung mit Erde) heisst wörtlich übersetzt: "Reinigung mit (reiner) Erde".
Die rituelle Reinigung mit (reiner) Erde ist ein Ersatz für die Gebetswaschung. Dies kann man nur mit Einhaltung bestimmter Regeln vollziehen. ''' <ref>Zaidan, Amir M. A. (1996): ''Fiqh-ul-'Ibadat. Einführung in die islamischen gottesdienstlichen Handlungen.'' Frankfurt/M.</ref>

== Die Bedingungen für Tayammum ==

=== Akuter Wassermangel ===

Akuter Wassermangel ist folgendermaßen zu definieren:

:''- wenn kein Wasser auffindbar ist ob auf Reisen oder Ortsnah, ist nicht zu differenzieren.

''Hier ist zu beachten, dass Wasser ab einer bestimmten Entfernung (wenn vorhanden) geholt werden muss.

Diese Entfernung ist abhängig von der Rechtsschule (''arab.: [[madhab]]'')''

{| class="wikitable sortable"
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! Handlung /Rechtsschule !! Hanafiyya !! Malikiyya !! Schâfiyya !! class="sortable" |
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|}

:''- wenn nicht genug Wasser vorhanden ist, d.h. nur ausreichend genug das dieses Wasser als Trinkwasservorrat
:''für Mensch und Tier ausreicht.

[[Abu Dharr]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

:''"Reine Erde ist (ein Mittel für) den Wudhu des Muslims, selbst wenn er in zehn Jahren kein Wasser findet. Sobald er aber Wasser findet, soll er (damit) seine Haut benetzen; denn das ist besser."''

:(Überliefert von Abu Dawud und Mischkat)

=== Indirekter Wassermangel ===

Der indirekte Wassermangel bestimmt zwei wichtige Vorraussetzungen:

:''- das Wasser ist ausreichend vorhanden, darf und kann durch Krankheit, starken Schmerzen oder Kälte etc. nicht benutzt werden.
:''Bei Kälte sollte man alles versuchen um das Wasser zu erwärmen, erst wenn man alles erdenklich Mögliche versucht hat, ist die Durchführung von Tayammum erlaubt.''

:''- das Wasser ist in zumutbarer Umgebung reichlich vorhanden, aber nur unter akuter Gefahr erreichbar. D.h. das die Wasserstelle Aufgrund fehlbarer Mittel nicht erreichbar ist und ein zu hohes Risiko wäre, oder diese ist durch Feinden besetzt.

=== Zeitmangel ===

Akuter Zeitmangel liegt dann vor, wenn die Gefahr besteht, dass man ein Pflicht- Gebet (''arab.: [[fardh]] فرض'') während der vorgegeben Zeit, verpasst.

== Durchführung und Handlungen von Tayammum ==

=== Berücksichtigung und Durchführung===

Folgende Abhandlungen sollten in jedem Fall berücksichtigt werden.

Unter gute (reine) Erde versteht man alle Materialien die aus Erde bestehen wie z.B. Sand, Stein, Zement usw.
Nach [[Imam Asch-Schafi'i]] darf Tayammum nur mit Erde oder staubigem Sand vollzogen werden.

# '''Die Absicht''' (arab. [[niya]], man faßt sie innerlich zusammen und bezeugt, Tayammum als Ersatz der rituellen Waschung durchzuführen. Die Absicht (''arab.: [[niya]]'') der einzelnen Rechtsschulen, kann man aus der Tabelle dem Artikel "[[Ghusl]]" entnehmen.
# '''Das Sprechen der Tasmiya''': "bismillahir-rahman-rahim" (Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen)
#'''Die Hände schlägt''' man ein - oder zweimal auf die "reine" Erde und säubert dann die Hände vom Staub.
#''' Man streicht mit der linken Hand''' über die Rechte. Nach [[Imam Abu Hanifa]] und [[Imam Asch-Schafi'i]] müssen die Hände und die Arme bis zu den Ellebogen überstrichen werden.
#'''Zuletzt''' streicht man mit beiden Händen über das Gesicht.

=== Handlungen, mit denen man Tayammum durchführen darf ===
=== Wann Tayammum ungültig wird ===

== Quellen und Anmerkungen ==

Der Artikel ist größtenteils entnommen aus:
<references />

[[Kategorie: Rituelle Reinigung (Tahara)]]

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T11:00:29Z

Meryem:

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T10:43:18Z

Meryem:

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T10:39:30Z

Meryem: /* Akuter Wassermangel */

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T10:39:13Z

Meryem: /* Akuter Wassermangel */

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T10:37:23Z

Meryem:

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T10:36:38Z

Meryem: /* Akuter Wassermangel */

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T10:32:21Z

Meryem: /* Akuter Wassermangel */

Rituelle Reinigung mit Erde (Tayyamum)

2009-03-17T10:29:32Z

Meryem:

Rituelle Reinigung (Tahara)

2009-03-17T10:20:36Z

Meryem:

Galerie

2008-11-23T21:40:39Z

Meryem: /* 'Id-Grußkarten */

*'''[[Spezial:Hochladen|Bilder hochladen]]'''

== Quran ==

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== Kalligraphie ==

=== ALLAH / Bismillah===

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== Grußkarten ==

=== Ramadan-Grußkarten ===

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== Moscheen ==

=== Mekka ===

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[[Kategorie:Galerie]]

Datei:Id-2.gif

2008-11-23T21:40:10Z

Meryem:

Aufrichtigkeit (Ichlas)

2008-11-23T21:12:58Z

Meryem:

Im alltäglichen Leben ist die Aufrichtigkeit (arab.: Ichlas) und Absicht (arab.: Niya) in allen offenbaren und geheimen Taten und Äußerungen sehr wichtig. Wenn wir wollen, dass ALLAH unsere gottesdienstlichen Handlungen annimmt, müssen wir sie nicht nur nach dem Vorbild unseres Propheten Muhammad (ALLAHs Segen und Frieden auf ihm) verrichten, sondern auch vor allem mit reiner Aufrichtigkeit nur für ALLAH. Denn Taten die nicht mit der klaren Absicht verrichtet werden, um damit einzig und allein ALLAH zu dienen, werden von ALLAH nicht angenommen. Im Folgenden wird ausführlich erklärt was die Aufrichtigkeit (arab.: Ichlas) im Islam genau ist, und wie wir aufrichtige Diener ALLAHs werden können, denen ALLAH das Paradies versprochen hat. Möge ALLAH uns Ichlas geben und den Weg zum Paradies leicht machen. Amin!

== Buch über die Aufrichtigkeit ==

*[http://islam-verstehen.de/e-books/Rettungsboot_Ichlaas.pdf Das Rettungsboot Ichlas (PDF)], von Faisal Ibn Aly Al-Baadany

== Die Pflicht der Aufrichtigkeit ==

Abu Sufyan Sakhr ibn Harb (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) erzählte in seinem langen Bericht über das, was sich bei (dem oströmischen Kaiser) Heraklios ereignet hatte, dass Heraklios fragte:
:''"Was lehrt er (der Prophet) euch?"'', und Abu Sufyan fuhr fort: ''"Ich antwortete:
#"Betet zu Allah allein und gesellt ihm nichts bei und wendet euch von dem ab, was eure Vorfahren sagten, und er hält uns dazu an,
#das Gebet zu verrichten,
#aufrichtig zu sein,
#züchtig zu bleiben und
#die Verwandtschaftsbande zu achten."''

(Al-Bukhari und Muslim)

== Die Aufrichtigkeit ist die Voraussetzung für angenommene Taten ==

[[Bild:Hadith_1von1.png]]

Umar ibn al-Khattab (radiyallahu ´anhu/ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtet: Ich hörte den Gesandten Allahs (sallalahu ´alaihi wa sallam/ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagen:

:''„Die Taten sind entsprechend ihren Absichten,und jedem Menschen (gebührt), was er beabsichtigt hat. Wer also seine Auswanderung um Allahs und seines Gesandten Willen unternahm, dessen Auswanderung war für Allah und dessen Gesandten, und wer seine Auswanderung unternahm, um im Diesseits etwas zu erreichen oder um eine Frau zu heiraten, dessen Auswanderung war für das, dessentwegen er auswanderte.“''

:(Dies berichteten Buchari und Muslim)

'''Worterläuterungen:'''<ref>Mourad, Samir (2007): ''Auszüge aus Erläuterungen zu Riyad as-Salihin von Imam An-Nawawi'', aus dem Arabischen übersetzt, Deutscher Informationsdienst über den Islam e.V., Download: [http://www.didi-info.de/downloads/doc_download/3-riyad-as-salihin Riyad as-Salihin.pdf]</ref>

Auswanderung (arab.: ''Hidschra''): rein sprachliche Bedeutung: das Ablassen von (arab.: ''at-Tark'') Bedeutung als Fachausdruck in der Scharia: Das Auswandern vom Land des Kufr in das Land des Islams aus der Angst heraus, vom Islam abwegig gemacht zu werden bzw. veranlasst zu werden, einen Teil des Islams wegzulassen.

'''Der Anlass des Hadithes:'''

Tabarani berichtet Folgendes, was ihm in einer Überlieferungskette von Männern überliefert wurde, die er als vertrauenswürdig ansieht: ''Ibn Mas´ud hat gesagt: „Unter uns war ein Mann, der um die Hand einer Frau namens Umm Qais angehalten hatte. Sie lehnte es jedoch ab, ihn zu heiraten, bevor er nicht (nach Medina) ausgewandert ist. Er wanderte daraufhin aus und heiratete sie. Wir pflegten ihn daraufhin den Auswanderer von Umm Qais zu nennen.“''

'''Lehrinhalt des Hadithes:'''

*Die Gelehrten sind darüber übereingekommen, dass die richtige Absicht bei der Tat unbedingt nötig ist, wenn man dafür von Allah eine Belohnung erwarten will. Jedoch differenzierten sie die Aussage darüber, ob die Absicht eine Bedingung für die Korrektheit einer Handlung sei. Die Schafiiten sagten: „Sie ist unbedingt notwendig sowohl bei eigentlichen Zielhandlungen (arab.: ''Maqasid'') wie z. B. das rituelle Gebet als auch bei Handlungen, die Mittel sind, um die eigentlichen Handlungen auszuführen (arab.: ''Wasa´il'') wie z. B. die rituelle Gebetsvorwaschung (arab.: ''Wudhu'').“ Die Hanafiten sagten: „Die Absicht ist eine Bedingung für die Korrektheit bei den maqasid, aber nicht bei den wasa´il.

*Der Ort für die Absicht ist das Herz. Man muss nicht unbedingt die Absicht mit der Zunge aussprechen.

*Die Aufrichtigkeit gegenüber Allah (arab.: ''Ichlas'') bei den Handlungen ist eine Bedingung dafür, dass sie von Allah angenommen werden. Allah nimmt nur das von den Handlungen an, was aufrichtig um Seinetwillen getan wurde.

== Quelle ==

<references />

[[Kategorie:Schöne islamische Charaktereigenschaften]]

Gottesfurcht (Taqwa)

2008-11-23T21:11:17Z

Meryem:

:''"O ihr Menschen! Fürchtet euren Herrn, Der euch aus einem einzigen Wesen geschaffen hat, aus ihm sein Partnerwesen geschaffen hat und aus beiden viele Männer und Frauen vermehren ließ. So fürchtet Allah, in Dessen Namen ihr einander ersucht und wahret die Verwandtschaftsbanden (fest). Wahrlich, Allah wacht stets über euch.'' (Quran, 4:1)

== Ahadith über die Gottesfurcht (Taqwa) ==

[[Bild:Hadith_Taqwa.png‎]]

Abu Sa´id al-Khudri (radiyallahu ´anhu) berichtete, dass der Prophet (sallalahu ´alaihi wa sallam) sagte::

:''„Die irdische Welt ist hübsch und grün. Allah hat euch zu seinen Statthaltern auf Erden gemacht, und Er beobachtet, wie ihr euch verhaltet. Hütet euch also vor den Verführungen des Diesseits und davor, durch die Frauen verführt zu werden. Denn die erste Verführung (arab. fitna) des Volkes Israel entstand wegen der Frauen.“''

:(Dies berichtete Muslim.)

'''Worterläuterungen:'''

'''hübsch und grün''' (''arab. hulwatun khadiratun'') - sie ähnelt in
dem, dass man sich zu ihr hingezogen fühlt, einer Frucht, die
einen schönen (''arab. hulwatun'') Geschmack hat und grün
(''arab. khadiratun'') ist '''zu Seinen Statthaltern auf Erden gemacht''' (''arab.
mustakhlifukum'')- ihr seid wie jemand, der mit etwas
beauftragt wurde.

'''Hütet euch also vor den Verführungen des Diesseits''' - hütet euch davor, vom Diesseits getäuscht und verleitet zu werden.
Verführung ''(arab. fitna)'' - das Wort fitna hat im arabischen viele Bedeutungen. U.a. hat es folgende Bedeutungen:
*1. die Abweichung vom richtigen Weg,
*2. Prüfung,
*3. dass man von etwas beeindruckt ist.

'''Lehrinhalt des Hadithes:'''

*Die Männer sind aufgefordert, sich vor der Verführung durch die Frauen zu hüten, indem sie alles unterlassen, was dazu führt, dass eine Begierde bei ihnen gegenüber den Frauen hervorgerufen wird - wie z. B. ein zu naher Umgang mit den Frauen und das Anschauen von verführerischen Körperstellen von ihnen, wenn es sich um Frauen handelt, die nicht zu den nahen Verwandten zählen (''d. h. wie Mutter, Schwester, Tante - solche Frauen, die man nicht heiraten darf, arab. mahram'') bzw. mit denen man verheiratet ist. Was die Ehefrauen anbetrifft, so sollte man nicht zu viel mit ihnen ehelichen Verkehr haben und sie genießen in dem Maße, dass man von seinen Pflichten gegenüber Allah abgelenkt ist.

*Das Handeln der früheren Völker sollte einem eine Lehre sein. Das, was dem Volk Israel geschehen ist, wird auch anderen Völkern geschehen, wenn sie das gleiche tun.

Abu Huraira (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) berichtete: Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) hat gesagt:

:''"Der edelste Mensch ist der Gottesfürchtigste unter ihnen."''

:(Bukhari)

Abu Dharr Dschundub ibn Dschunada und Mu'adh ibn Dschabal (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefern, dass Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:

:''"Fürchte Allah, wo immer du bist, und lass der bösen Tat eine gute folgen, so wird sie sie auslöschen, und verhalte dich den Menschen gegenüber auf die beste Weise!"''

:(At-Tirmidhi)

== Der Beste Reiseproviant ist Taqwa ==

Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete:

:''„Die Leute des Yemen unternahmen gewöhnlich den Hadsch, ohne Reiseproviant mitzunehmen sie (versuchten, ihr Verhalten zu rechtfertigen, indem sie) sagten: „Wir sind Leute, die sich auf Allah verlassen.“ Wenn sie aber in Makka ankamen, bettelten sie die Menschen an. Da offenbarte Allah der Erhabene: „[..]Und versorgt euch mit Reisevorrat, doch der beste Vorrat ist die Gottesfurcht. [..]“ (Quran 2:197)

:(Al-Buchari)

== Quelle ==

Mourad, Samir: ''Auszüge aus Erläuterungen zu Riyad as-Salihin von Imam An-Nawawi'', aus dem Arabischen übersetzt, Deutscher Informationsdienst über den Islam e.V., 2007, Download: [http://www.didi-info.de/downloads/doc_download/3-riyad-as-salihin Riyad as-Salihin.pdf]

[[Kategorie: Schöne islamische Charaktereigenschaften]]

Datei:Hadith Taqwa.png

2008-11-23T21:00:43Z

Meryem:

Reue

2008-11-23T20:53:12Z

Meryem:

== Ahadith über die Reue (arab. tauba) ==

[[Bild:Hadith_Reue.png‎]]

Abu Musa Abdullah ibn Qais al-Asch´ari (radiyallahu ´anhu)
berichtet, dass der Prophet (sallalahu ´alaihi wa sallam) sagte::

:''„„Allah reicht Seine Hand nachts, damit der, der am Tag gesündigt hat, bereue, und Er reicht Seine Hand tagsüber, damit der, der in der Nacht gesündigt hat, bereue. Dies tut Allah solange, bis die Sonne im Westen aufgehet.“''

:(Dies berichtete Muslim im Buch über die Reue (arab. kitabu-t-tauba))

'''Worterläuterungen:'''

'''Er reicht Seine Hand''' – Allah hat eine Hand, über deren Wesen
und wie Er sie reicht, Er selbst Bescheid weiß. Ein Teil der
Gelehrten meint, dass dies ein Symbol dafür ist, dass erstens
Allah Seine Barmherzigkeit ausstreckt und dass diese
Barmherzigkeit sehr groß ist – und zweitens, dass Allah für
Seine Diener die Möglichkeit zur Reue öffnet. Der erste
Aspekt, nämlich, dass Allah eine Hand hat, über deren Wesen
und wie Er sie reicht, Er selbst Bescheid weiß, ist wohl die
richtigere Interpretation.

'''Lehrinhalt des Hadithes:'''

*Die Barmherzigkeit und die Bereitschaft Allahs, Seinen Dienern zu vergeben, ist immer vorhanden und nicht an irgend eine Zeit geknüpft – obwohl einige Zeiten vorzüglicher in dieser Beziehung sind als andere (''wie z. B. das letzte Drittel der Nacht oder die Zeit zwischen Adhan und Iqama (d. h. zwischen erstem und zweitem Gebetsruf)'').

*Der Hadith ist ein Ansporn dafür, dass man schnell nach einer in der Nacht oder am Tag begangenen Sünde diese bereut.

*Allah nimmt die Reue ständig an, solange Er die Möglichkeit zur Reue gibt. Und die Möglichkeit zur Reue gibt Er bis zu dem Zeitpunkt, wenn die Sonne im Westen aufgeht, welches eines der großen Anzeichen für das unmittelbare Eintreffen des Jüngsten Tages ist.

*(Anm. d. Übers.: Für jeden Menschen persönlich gibt Allah natürlich nur die Gelegenheit zur Reue, solange er sich in seinem irdischen Leben befindet – genauer gesagt, bis zu dem Zeitpunkt, an dem seine Seele durch die Kehle den Körper verlässt (''arab. gharghara)'').

[[Anas]] (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) sagte:

:''"Jeder Mensch macht Fehler und der Beste unter jenen, die Fehler machen, ist derjenige, der bereut!"''

:(Tirmidhi, Ibn Madscha und Darimi. Albani sagte: [[hasan]])

Abu Said Sa'd ibn Malik ibn Sinan al-Khudri (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefert, dass einige Leute aus den Reihen der Ansar den Gesandten Allahs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) baten, ihnen etwas zu geben, und er gab es ihnen. Sie baten erneut, und er gab ihnen, so lange, bis nichts mehr übrig blieb. Dann sagte er zu ihnen:

:''"Solange mir etwas verbleibt, zögere ich nicht, es euch zu geben. Erinnert euch aber: Wer Reinheit begehrt, so macht Allah ihn rein; und wer sich zufrieden gibt (mit dem was er hat), den wird Allah bereichern; und wer sich geduldet, dem wird Allah Geduld schenken. Kein Geschenk ist besser und umfangreicher für einen von euch als die Geduld."''

:(Al-Bukhari und Muslim)

== Man sollte bereuen solange man noch lebt ==

Ibn 'Umar (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) berichtet, dass der Gesandte Allâhs (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:

:''"Allah nimmt die Reue des Sünders an, bis dieser seinen letzten Atemzug aushaucht."''

:(Tirmidhi, Ibn Majah, Ahmad Ibn Hanbal)

== Mit der Reue folgen Taten ==

=== Lass der bösen Tat eine gute folgen ===

Abu Dharr Dschundub ibn Dschunada und Mu'adh ibn Dschabal (ALLAHs Wohlgefallen mit ihm) überliefern, dass Allahs Gesandter (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) sagte:

:''"Fürchte Allah, wo immer du bist, und lass der bösen Tat eine gute folgen, so wird sie sie auslöschen, und verhalte dich den Menschen gegenüber auf die beste Weise!"''

:(At-Tirmidhi)

== Quelle ==
<ref>1</ref>
Mourad, Samir: ''Auszüge aus Erläuterungen zu Riyad as-Salihin von Imam An-Nawawi'', aus dem Arabischen übersetzt, Deutscher Informationsdienst über den Islam e.V., 2007, Download: [http://www.didi-info.de/downloads/doc_download/3-riyad-as-salihin Riyad as-Salihin.pdf]

[[Kategorie:Schöne islamische Charaktereigenschaften]]
[[Kategorie:Verbote im Islam]]

Datei:Hadith Reue.png

2008-11-23T20:39:26Z

Meryem:

Datei:Hadith 1von1.png

2008-11-23T12:00:22Z

Meryem: Hadith 1/1

Hadith 1/1

Galerie

2008-11-22T23:41:27Z

Meryem: /* 'Id-Grußkarten */

*'''[[Spezial:Hochladen|Bilder hochladen]]'''

== Quran ==

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== Kalligraphie ==

=== ALLAH / Bismillah===

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== Grußkarten ==

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== Moscheen ==

=== Mekka ===

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[[Kategorie:Galerie]]

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Meryem: /* ALLAH */

*'''[[Spezial:Hochladen|Bilder hochladen]]'''

== Quran ==

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== Kalligraphie ==

=== ALLAH / Bismillah===

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== Grußkarten ==

=== Ramadan-Grußkarten ===

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== Moscheen ==

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[[Kategorie:Galerie]]

Galerie

2008-11-22T23:39:04Z

Meryem: /* ALLAH */

*'''[[Spezial:Hochladen|Bilder hochladen]]'''

== Quran ==

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== Kalligraphie ==

=== ALLAH ===

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== Grußkarten ==

=== Ramadan-Grußkarten ===

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[[Kategorie:Galerie]]

Datei:Bismillahgold.png

2008-11-22T23:36:57Z

Meryem: hat eine neue Version von „Bild:Bismillahgold.png“ hochgeladen: Bismillah - goldfarben

Bismillah - Gold

Datei:Bismillahgold.png

2008-11-22T23:34:20Z

Meryem: Bismillah - Gold

Bismillah - Gold

Galerie

2008-11-22T23:25:47Z

Meryem: /* 'Id-Grußkarten */

*'''[[Spezial:Hochladen|Bilder hochladen]]'''

== Quran ==

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== Kalligraphie ==

=== ALLAH ===

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== Grußkarten ==

=== Ramadan-Grußkarten ===

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== Moscheen ==

=== Mekka ===

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[[Kategorie:Galerie]]

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2008-11-22T23:23:50Z

Meryem: Id' Grusskarte - Rose

Id' Grusskarte - Rose